La société aristocratique dans le Haut-Maine : XIe-XIIe siècles

Le comté du Maine a été durant le XIe siècle disputé âprement entre ses deux puissants voisins ; les guerres et les rébellions baronnales passent pour avoir été les effets des rivalités qui ont opposé les comtes d'Anjou et les ducs de Normandie. Du coup, n'a-t-on pas sous-estimé les conniv...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Lemesle, Bruno, 19..-...., médiéviste
Diğer Yazarlar: Barthélemy, Dominique, 1953-...., historien (Giriş yazarı, vb.)
Materyal Türü: Thèse numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2015.
Marseille : OpenEdition
Konular:
Online Erişim:Ressource accessible en libre accès
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Not: Description d'après la consultation, 2016-03-18
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 315 pages
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Edition sous un autre format:• La société aristocratique dans le Haut-Maine, XIe-XIIe siècles, Bruno Lemesle, 1999, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 vol. (315 p.), Histoire, 2-86847-394-6
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 315 pages 
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506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a Le comté du Maine a été durant le XIe siècle disputé âprement entre ses deux puissants voisins ; les guerres et les rébellions baronnales passent pour avoir été les effets des rivalités qui ont opposé les comtes d'Anjou et les ducs de Normandie. Du coup, n'a-t-on pas sous-estimé les connivences entre ces princes territoriaux ? Les pouvoirs publics ont-ils été affaiblis et livrés à l'arbitraire d'une appropriation privée ? La mise en place de l'institution monarchique au XIIe siècle a-t-elle permis un retour à l'ordre, ou n'inaugurait-elle pas plutôt un autre ordre ? Ces questions trouvent leurs réponses dans les sources originales : elles sont analysées à partir de leurs conditions d'élaboration et de ce que les auteurs de l'époque, des hommes d'Église, voulaient dire et faire. Ainsi les violences seigneuriales sont réévaluées et nombre de schémas sur la chevalerie bousculés. Foi, stratégies politiques et considérations familiales se mêlaient alors étroitement. Fonder un monastère ou un prieuré, n'était-ce pas aussi fonder une nécropole familiale, établissement dont les saints devenaient les protecteurs d'une lignée ? Mais alors que penser, à partir du XIIe siècle, de ceux qui fondèrent de nouvelles nécropoles, infidèles en cela au choix de leurs ancêtres ? Loin des généralisations desséchantes, l'auteur a reconstitué les groupes de parenté. On y observe des lignées où les femmes ont été plus souvent qu'on ne l'a dit transmetteuses de patrimoines. En même temps, celles-ci étaient solidement encadrées et la reconnaissance de leur rôle n'allait pas sans une minoration juridique. 
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