Leibniz et le principe de raison : Enjeux théoriques et pratiques
Rien dans notre monde ne peut se produire, nous dit Leibniz, s il ne se trouve une raison suffisante permettant de l expliquer. Indissociablement logique et épistémologique, ce principe affirme que tout ce que nous pouvons dire de vrai à propos de notre monde doit, au moins en droit, pouvoir être ju...
שמור ב:
| Auteurs principaux: | , , |
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| פורמט: | Livre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Paris :
Collège de France
2014.
Marseille : OpenEdition |
| סדרה: | Philosophie de la connaissance
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| גישה מקוונת: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| הערה: |
Description d'après la consultation, 2016-01-14 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de 75 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| סיכום: | Rien dans notre monde ne peut se produire, nous dit Leibniz, s il ne se trouve une raison suffisante permettant de l expliquer. Indissociablement logique et épistémologique, ce principe affirme que tout ce que nous pouvons dire de vrai à propos de notre monde doit, au moins en droit, pouvoir être justifié par une raison, et que toutes nos connaissances reposent donc sur la possibilité de telles justifications. En posant que rien ne permet de prouver que notre monde est a priori mystérieux, il nous invite à chercher à le connaître de la manière la plus précise et la plus rigoureuse possible. Cet optimisme épistémique a longtemps été associé à une sorte de cartésianisme triomphant et dominateur, tributaire d une vision du monde dans laquelle l homme pouvait encore nourrir l illusion de devenir un jour maître et possesseur de la nature, grâce à l application systématique de ses connaissances. Le principe de raison suffisante devrait ainsi être compris comme une tentative, évidemment vouée à l échec, d ajuster la diversité, la complexité et les contradictions du monde à cet outil ô combien limité, imparfait et inapproprié que serait la raison humaine. Les trois textes qui suivent tendent tous à montrer, à partir de questionnements spécifiques, qu une lecture de ce genre repose sur des présupposés profondément dogmatiques, et ce, même si elle est devenue, au fil du temps, tellement évidente aux yeux de la plupart des commentateurs qu elle constitue une sorte de présupposé partagé aussi bien par les détracteurs de Leibniz que par ceux qui reconnaissent son héritage rationaliste. À rebours de la figure inquisitoriale esquissée de lui par Heidegger, Leibniz n a |
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| תאור פריט: | Description d'après la consultation, 2016-01-14 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de 75 p. OpenEdition Books (freemium) |
| פורמט: | Navigateur Web |
| ביבליוגרפיה: | Notes bibliogr. |
| ISBN: | 9782722603400 |
| גישה: | L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, EPUB) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition |