La naissance du christianisme : La minorité chrétienne dans l'Empire romain Ier-IIIe siècles

Le christianisme est né dans un monde dominé par Rome. Pour une large part, il est même le produit du monde romain, tant les modalités de son expansion épousent les structures de base de l'empire. La facilité de la circulation des hommes et des idées permise par la paix romaine favorisa sa diff...

Cur síos iomlán

Sábháilte in:
Sonraí bibleagrafaíochta
Príomhchruthaitheoir: Tarel, Philippe, 1957-
Formáid: Livre numérique
Teanga:Français
Foilsithe / Cruthaithe: Paris : Ellipses 2023.
Paris : Cyberlibris
Ábhair:
Rochtain ar líne:Accès Université Orléans et IFPM 
Nóta: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782340085947.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• La naissance du christianisme, La minorité chrétienne dans l'Empire romain Ier-IIIe siècles, Philippe Tarel, 2023, Paris, Ellipses, 1 vol. (558 p.-XII p. de pl.), Biographies & mythes historiques, 978-2-340-0849-26
Cur síos
Achoimre:Le christianisme est né dans un monde dominé par Rome. Pour une large part, il est même le produit du monde romain, tant les modalités de son expansion épousent les structures de base de l'empire. La facilité de la circulation des hommes et des idées permise par la paix romaine favorisa sa diffusion, lui donnant très précocement une dimension universelle . Les chrétiens, qui ne formaient qu'une minorité de la population, étaient d'abord des sujets de l'empereur comme les autres, qui ne se singularisaient que par leur adhésion à une nouvelle forme de religion. Dans leur immense majorité, les chrétiens ont, dès l'origine, revendiqué leur appartenance à l'empire et manifesté leur loyalisme vis-à-vis du pouvoir impérial. Cela a rendu d'autant plus douloureux le rejet durable dont ils ont été massivement l'objet au cours des trois premiers siècles de leur existence. C'est que le christianisme, par son exclusivisme, heurtait de plein fouet la conception romaine de la religion, fondamentalement tolérante à partir du moment où les dieux romains étaient honorés. La participation aux cérémonies du culte impérial, expression essentielle de loyalisme à l'égard du pouvoir, était surtout un ferment d'unité d'un empire réunissant des populations très diverses. En s'y refusant et en rejetant un certain nombre de pratiques qui faisaient société, les chrétiens s'exclurent d'eux-mêmes de la communauté politique. Les périodes de persécution, jamais permanentes ni générales, furent la manifestation tragique de leur altérité, considérée par la majorité de la population et par le pouvoir, comme un danger. Néanmoins, ce livre s'attache surtout à montrer l'importance de l'intégration des chrétiens dans la société de leur temps, au sein de laquelle les clivages religieux étaient rarement essentialisés. C'est ce qui explique l'enracinement du christianisme au sein d'un empire fondé sur la pluralité
Cur síos ar an mír:Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782340085947.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
Leabharliosta:Bibliogr. p. 533-555. Chronol. p. 505-[522]. Glossaire p. 523-531
ISBN:9782340085947
Rochtain:L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris