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  1. 841
    “When the class goes on too long, the Devil takes part in it”: adab al-muḥaddith according to Ibn aṣ-Ṣalâḥ ash-Shahrazûrî (d. 643/1245)
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  2. 842
    Heyberger Bernard, Les Chrétiens au Proche-Orient. De la compassion à la compréhension, Paris, Payot, 2013, 160 p.
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  3. 843
    Riaux Gilles, Ethnicité et nationalisme en Iran. La cause azerbaïdjanaise, Paris, Karthala, 2012, 303p.
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  4. 844
    Yankaya Dilek, La nouvelle bourgeoisie islamique. Le modèle turc, Presses universitaires de France, coll. Proche Orient, 2013, 216 p.
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  5. 845
    Verdeil Chantal (dir.), Missions chrétiennes en terre d’islam (XVIIe-XXe siècles), Anthologie de textes missionnaires, Turnhout, Brepols, 2013, 407 p.
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  6. 846
    al-Fârâbî Abû Nasr, Le livre du régime politique, introduction, traduction et commentaires de Philippe Vallat, Collection ‘Sagesses Médiévales’, Paris, Les Belles Lettres, 2012, 268 p.
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  7. 847
    Le Thomas Catherine, Les écoles chiites au Liban. Construction communautaire et mobilisation politique. Paris, Karthala-IFPO, 2012, 419 p.
    nork Harb, Mona
    Argitaratua izan da: URI:https://journals.openedition.org/remmm (2014)
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  8. 848
    Montana Ismael M., The Abolition of Slavery in Ottoman Tunisia, Gainesville, University Press of Florida, 2013, 205 p.
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  9. 849
    Nef Annliese (dir.), Les territoires de la Méditerranée, XIe-XVIe siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2013, 238 p.
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  10. 850
    Pison Hindawi Coralie, Vingt ans dans l’ombre du chapitre VII, Éclairage sur deux décennies de coercition à l'encontre de l'Iraq, Paris, L’Harmattan, 2013, 470 p.
    nork Hanafi, Sari
    Argitaratua izan da: URI:https://journals.openedition.org/remmm (2014)
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  11. 851
    L’école musulmane algérienne de Ibn Bâdîs dans les années 1930, de l’alphabétisation de tous comme enjeu politique
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  12. 852
    Arezki L’Bachir Un « bandit d’honneur » en Kabylie au xixe siècle
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  13. 853
    Les empreintes du temps : calendriers et rythmes sociaux
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  14. 854
    Juxtaposing Time : an Anthropology of Multiple Temporalities in Morocco
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  15. 855
    Temporalités religieuses hiérosolymitaines au prisme du calendrier du patriarcat arménien de Jérusalem
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  16. 856
    Le temps de la justice aux premiers siècles de l’Islam
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  17. 857
    Le temps des missionnaires : calendriers et emplois du temps dans les établissements scolaires de l’Empire ottoman à la fin du xixe siècle
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  18. 858
    Temps du patrimoine, temps des projets urbains : télescopage et fusions à Jbeil, Saïda, Sour (Liban).
    nork Moussi, Maud
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  19. 859
    La nuit mamelouke.Contribution à l’histoire du quotidien au Caire et à Damas à la fin du Moyen Âge
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  20. 860
    Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour
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