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  1. 701
    ‘We call her Pallas, you know’: Naming, taming and the construction of Athena in Greek culture and thought
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    Athena in Anatolia
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  3. 703
    Des bêtes pleines à Athéna ? Un sacrifice pas si étrange
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  4. 704
    Atena e Hermes nel campo della delegazione: modi d’azione a confronto
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  5. 705
    « Pallas étend ses mains sur notre cité ». Réflexion sur le paysage épiclétique autour de l’Athéna « poliade »
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  6. 706
    Les possessions d’Athéna
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  7. 707
    Sur les traces d’Athéna chez les Phéniciens
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  8. 708
    Les « pierres gravées » d’Athéna. Quelques images de Minerve dans la glyptique romaine en Gaule
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  9. 709
    Du jugement de Pâris au triomphe du prince : Minerve, une déesse dans l’amphithéâtre
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  10. 710
    Palladia Tolosa : fantaisie de poète ou évergésie impériale ?
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  11. 711
    Pierre Paris, un parcours athénien (1882-1885). Le dossier phocidien : les fouilles du sanctuaire d’Athéna Cranaia
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    Athéna citoyenne. La réception d’une déesse antique dans le patrimoine de l’Assemblée nationale
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    Live at the Palladium
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    Celles qui avaient un nom. Eurykléia ou comment rendre les femmes visibles
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    Eurykléia, une vie, un nom
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    Des voix de femmes dans la cité grecque archaïque : le cas des dédicaces athéniennes
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    Garder et transmettre la mémoire des femmes. Cléora, Eupolia, Proauga et les archives lacédémoniennes
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    Gravées dans la mémoire. Le cas des étrangères à Athènes à l’époque classique
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  20. 720
    Gestion d’un patrimoine, gestion d’un sanctuaire : ces femmes dont le nom s’affiche dans la cité
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