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  1. 1961
    María Elisa Velázquez, (coord.), Debates históricos contemporáneos : africanos y afrodescendientes en México y Centroamérica, México, Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Institut de Recherche pour le Développement, Universidad Nacional Autónoma de México, 2011, 296 p., Colección Africanía, 7
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  2. 1962
    Gabriela Pulido Llano, Mulatas y negros cubanos en la escena mexicana, 1920–1950, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2010, 160 p.
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  3. 1963
    Memorias en el Ejército Argentino: fragmentos de un relato abierto
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  4. 1964
    Redes de prostitución y cotidianidad del lupanar. El oficio de prostituta desde el testimonio de María Espinoza Cabezas (Santiago de Chile, 1908)
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  5. 1965
    José Antonio Piqueras, La esclavitud en las Españas. Un lazo trasatlántico, Madrid, Catarata, 2011, 261 p.
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  6. 1966
    Entablar una demanda civil: modalidades y finalidades de una causa por “cobro de pesos” (Copiapó, Chile, mediados del siglo XIX)
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  7. 1967
    Algunas notas metodológicas desde la vida cotidiana subalterna para el estudio de la historia de la prostitución en Chile
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  8. 1968
    El reformismo liberal argentino en el parlamento, entre integración y exclusión (principios del siglo XX)
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  9. 1969
    Miquel Izard, Patagonia. Crónica de un viaje, Madrid, Catarata, 2011, 206 p.
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  10. 1970
    Griselda Tarragó, De la orilla del mar a la vera del río: navegantes y comerciantes genoveses en el Plata y el Paraná (1820 – 1860), Rosario, Prohistoria, 2011, 237 p.
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  11. 1971
    João Paulo Pimenta, Estado y nación hacia el final de los imperios ibéricos. Río de la Plata y Brasil, 1808 – 1828, Buenos Aires, Sudamericana, col. Historia argentina, 2011, 409 p.
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  12. 1972
    Eduardo José Míguez, Mitre montonero. La revolución de 1874 y las formas de la política en la organización nacional, Buenos Aires, Sudamericana, col. Nudos de la historia argentina, 2011, 220 p.
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  13. 1973
    Enrique Fernández Domingo, El nacimiento de la cultura política de la nación en el Río de la Plata y Chile (1808 – 1818), Saragosse : Institución « Fernando el Católico » (C.S.I.C.), 2011, 330 p.
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  14. 1974
    Ana Longoni, Traiciones. La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión, Buenos Aires, Ed. Norma, 2007.220 p.
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  15. 1975
    Experiencias artístico-educativas para los obreros durante el primer peronismo
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  16. 1976
    Profecía y política: reflexiones historiográficas para una introducción al dossier ‘A propósito del año 2012: Vetas políticas del profetismo moderno y contemporáneo’
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  17. 1977
    Un profeta otomí en tiempos de crisis: Diego Agustín y el movimiento religioso de la sierra de Tutotepec, 1769
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  18. 1978
    El discurso anti-supersticioso y contra la adivinación indígena en Hispanoamérica colonial, siglos XVI-XVII
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  19. 1979
    Howard Becker, Manual de escritura para científicos sociales. Cómo empezar y terminar una tesis, un libro o un artículo, Buenos Aires, Siglo XXI editores, 2011, 235 p.
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  20. 1980
    María Celina Fares, La Unión Federal. ¿Nacionalismo o Democracia Cristiana? Una efímera trayectoria partidaria (1955–1958), Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo, Distribuidora Astrea, 2007, 163 p.
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