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  1. 521
    La chair des émotions
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    Temporalités de l'Égypte
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    Vivre une métaphore : écritures anglo-saxonnes du voyage en mer au viiie siècle
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    Pillages et butins dans la représentation du pouvoir à l’époque carolingienne
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    Stratégies pour la conduite des âmes : la composition poétique et musicale des conductus parisiens au début du xiiie siècle
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    Du vilain au paysan sur la scène littéraire du xiiie siècle
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    Yann Codou et Michel Lauwers (éd.), Lérins, une île sainte de l’Antiquité au Moyen Âge,
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    Marco Gentile et Pierre Savy (éd.), Noblesse et États princiers en Italie et en France au xve siècle
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    Massimo Montanari, Entre la poire et le fromage, ou Comment un proverbe peut raconter l’histoire
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    Noëlle Deflou-Leca, Saint-Germain d’Auxerre et ses dépendances (ve-xiiie siècle). Un monastère dans la société du haut Moyen Âge
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    Hélène Couderc-Barraud, La Violence, l’ordre et la paix. Résoudre les conflits en Gascogne du xie au début du xiiie siècle
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    Scott G. Bruce, Silence and Sign Language in Medieval Monasticism. The Cluniac Tradition (ca 900-1200)
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    Vincent Corriol, Les Serfs de Saint-Claude. Étude sur la condition servile au Moyen Âge
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  14. 534
    Principat, communauté et individu au bas Moyen Âge. Cultures politiques dans l’État de Milan
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    Avant-propos
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  16. 536
    Hagiographie et réformes monastiques dans le monde franc du viie siècle
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  17. 537
    Hagiographie et réforme en Bavière à la charnière des viiie et ixe siècles
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  18. 538
    L’hagiographie contre la réforme dans l’église de Lyon au ixe siècle
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  19. 539
    Les trois voies de la réforme dans l’hagiographie érémitique du xiie siècle. Enquête sur la Vita Bernardi Tironensis (BHL 1251)
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  20. 540
    Célébrer l’église, réformer la personne : la fête de la dédicace d’église dans La Légende dorée de Jacques de Voragine
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