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  1. 141
    Settlement and Culture in the Inner Apennines: a diachronic topographic analysis of Casentino and Valtiberina (7th‑5th centuries BCE)
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  2. 142
    Nikosthénès et l’Étrurie : échanges et appropriations transculturels ?
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  3. 143
    Miniatures votives et miniatures funéraires dans le Latium archaïque : une catégorie de mobilier symbolique multifonction ?
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  4. 144
    Dominique Frère, Barbara Del Mastro, Priscilla Munzi et Claude Pouzadoux (éd.), Manger, boire, se parfumer pour l’éternité. Rituels alimentaires et odorants en Italie et en Gaule du ix e  siècle avant au i er  siècle après J.‑C.
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  5. 145
    Journée d’étude – RMBLF (org.), Marges, marginaux et marginalités au Moyen Âge. Transgressions et expériences de la norme (ve-xve siècle)
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  6. 146
    Jean-François Bernard et Alain Bouet (dir.), Jean-Claude Golvin et l’art de la restitution
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  7. 147
    Mathieu Vivas, « Ni larmes ni sépulture ». Privation de sépulture et inhumation infamante dans la province ecclésiastique de Bordeaux (fin xie‑xive s.)
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  8. 148
    Estelle Galbois et Sylvie Rougier-Blanc (dir.), Maigreur et minceur dans les sociétés anciennes. Grèce, Orient, Rome
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  9. 149
    De l’instrument joué à la pratique représentée : comprendre les figures de flûtistes dans l’iconographie recuay (sierra nord-centrale du Pérou, 100‑800 n.è.)
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  10. 150
    Remerciements
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  11. 151
    Avant-propos
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  12. 152
    D’une histoire des choses vues à l’histoire de l’image
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  13. 153
    Quand les textes et les sols se taisent : le cas de Cencelle (Tarquinia, Italie, ixe-xve siècles)
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  14. 154
    L’étude des pyrrhiques d’amphithéâtre sous l’empire : l’apport de l’iconographie
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  15. 155
    Les graffiti figuratifs, moyen d’appréhender l’identité des prisonniers de la fin du Moyen Âge
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  16. 156
    Mythological Crossings in Ancient Near East
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  17. 157
    Les boutiques dans les colonies de Lyon et de Vienne entre le i er s. av. et le iii e s. apr. J.-C.
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  18. 158
    Le renouvellement du répertoire attique par emprunts
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  19. 159
    “Not the Lover’s Choice, but the Poet’s”: Classical Receptions in Portrait of a Lady on Fire
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  20. 160
    Eugene Smelyansky, Medievalisms and Russia. The Contest for Imaginary Pasts
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