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  1. 7981
    Sara Angeli Aguiton, Sylvain Brunier, Baptiste Kotras, Céline Pessis, Samuel Pinaud (dir.), Comment les machines ont pris la terre. Enquêtes sur la mécanisation de l’agriculture et ses conséquences
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    Création(s) au féminin : processus, détours et revendications
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    Éditorial
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  4. 7984
    Capitalisme de plateforme : résistances et alternatives
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    Capitalisme de plateforme : résistances et alternatives
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  6. 7986
    Penser les résistances et alternatives au capitalisme de plateforme
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  7. 7987
    Le coopérativisme de plateforme à la lumière du commun comme mode de production
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  8. 7988
    La science ouverte comme alternative à la captation du savoir par les plateformes
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  9. 7989
    Entre évitement et subversion, quelles possibilités de résistance pour les correcteurs (in)dépendants de la plateforme?
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  10. 7990
    Bandersnatch et le rôle des films interactifs sur Netflix : une tentative de résistance aux nouvelles formes de l’industrie culturelle?
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    « Puis, il y a eu Netflix »… Résister au capitalisme de plateforme : entre choix identitaires et accessibilité des contenus
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  12. 7992
    Hacking médical : des services de santé universels hors la loi
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  13. 7993
    « L’Étatisme de plateforme » : « Souverainisation » des plateformes comme stratégie industrielle. Le cas de la Russie
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  14. 7994
    Le service universel au Sénégal, un instrument de reconquête de l’État face à la libéralisation du secteur des télécommunications
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  15. 7995
    L’e‑EAS : une approche émergente ou un impensé de l’éducation à la sexualité?
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  16. 7996
    Minority Voices and Languages in English-Speaking Cinema and Television
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  17. 7997
    Introduction: Minority Voices and Languages in English-Speaking Cinema and Television
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  18. 7998
    A New Voice for the Poor White Southerner: Investigating Matthew McConaughey’s Accent, Persona and Performance
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  19. 7999
    “Another protest sent to Hollywood about so-called ‘Southern speech’”: The Racial Politics of Southern Dialect in Hollywood (1927–1957)
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  20. 8000
    Traces of a Forgotten Language: Closet Discourse in Post-Closet Times?
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