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  1. 1
    Aimé Césaire, un « produit de la culture française » au service d’un usage républicain de la « race noire » ?
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  2. 2
    Réinventer le rituel, retrouver l’africanité : la puissance du geste
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  3. 3
    Ganbanaaxun Fedde : un réseau contemporain et transnational de lutte contre l’esclavage
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  4. 4
    Éditorial
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  5. 5
    Editorial
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  6. 6
    Alexander Meckelburg, Giulia Bonacci, Serena Tolino, and Ahmed Hassen (eds.), Slavery and the Slave Trade in Ethiopian Studies
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  7. 7
    Jean Claude Bruffaerts, Jean Marie Théodat, Après Vertières. Haïti, épopée d’une nation
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  8. 8
    Virginie Adane, 1619. L’autre naissance des États-Unis
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  9. 9
    Les intermédiaires dans la relation de travail servile et esclave
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  10. 10
    Introduction : les intermédiaires dans la relation de travail servile et esclave, xvie- début xxe siècle
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  11. 11
    Introduction: Intermediaries in Servile and Slave Labor Relations, 16th to early 20th Century
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  12. 12
    Labor Palavers: Mediation and Mistrust in a Spanish West African Plantation Colony
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  13. 13
    Intermediaries of Chinese Indenture
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  14. 14
    L’encadrement du pouvoir des intermédiaires d’emploi dans les zones rurales du Tamil Nadu au début du xxie siècle
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  15. 15
    Between worlds: Middlemen, Indigenous labor, and Territorial Displacement in the Northern Captaincies of Brazil (1700–1705)
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  16. 16
    Hannah Spahn, Black Reason White Feeling. The Jeffersonian Enlightenment in the African American Tradition
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  17. 17
    Katharine Gerbner, Christian Slavery. Conversion and Race in the Protestant Atlantic World
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  18. 18
    Jennifer Snow, Mission, Race and Empire. The Episcopal Church in Global Context
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  19. 19
    M’hamed Oualdi, Un esclave entre deux empires. Une histoire transimpériale du Maghreb
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  20. 20
    Co-writing a creative history of abolitionism from below: the theatre play The Return of Benjamin Lay by Marcus Rediker and Naomi Wallace
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