"The Cult of the Diva" – Rufus Wainwright as Opera Queen
Le succès critique de la musique de Rufus Wainwright s’explique en grande partie par sa compréhension de l’histoire culturelle queer et par la sincérité avec laquelle il explore l’(homo)sexualité dans ses productions. Cette étude de cas examine son utilisation de l’opéra et en particulier la manière...
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| Язык: | Anglais |
| Опубликовано: |
Transposition
2013
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openedition-oai:revues.org:transposition_246 https://doi.org/10.4000/transposition.246 urn:doi:10.4000/transposition.246 en https://journals.openedition.org/transposition/246 2013-07-02T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/lm9s https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ "The Cult of the Diva" – Rufus Wainwright as Opera Queen Transposition Éditions de l’EHESS info:eu-repo/semantics/reference/issn/2110-6134 URI:https://journals.openedition.org/transposition Smith, Oliver C. E. Eurydice Hallelujah Jeff Buckley Memphis Skyline opéra masculinité queer identité diva gay stéréotype Rufus Wainwright Want Two hétéronormativité Waiting For A Dream Eurydice Hallelujah Jeff Buckley Memphis Skyline opera heteronormativism masculinity queer identity diva gay stereotype Rufus Wainwright Want Two Waiting For A Dream Le succès critique de la musique de Rufus Wainwright s’explique en grande partie par sa compréhension de l’histoire culturelle queer et par la sincérité avec laquelle il explore l’(homo)sexualité dans ses productions. Cette étude de cas examine son utilisation de l’opéra et en particulier la manière dont il s’appuie sur le trope historique de l’« opera queen » pour affirmer musicalement son identité queer, imposant ainsi une autorité de différence défiant la norme masculine dominante (hétéro) dans la musique populaire. Au mépris des cadres culturels imposés par l’hétéronormativisme, Wainwright fait d’Orphée, figure d’autorité dans le domaine de l’opéra, un personnage doté d’une aura queer. Attirant l’attention sur sa propre relation avec l’opéra, Wainright exerce ainsi son droit de réinterpréter l’histoire culturelle et de réviser le stéréotype péjoratif qu’est l’opera queen. The music of Rufus Wainwright has been afforded much critical acclaim thanks to the singer-songwriter’s understanding of Queer cultural history, and the candor with which he explores (homo)sexuality in his music. This case study seeks to examine his use of opera in particular, and how Wainwright uses the historical trope of the opera queen to incorporate his own queerness into music, thus asserting an authority of difference and challenging the dominant (hetero)norm constructions of masculinity in popular music. Wainwright disregards any cultural framework imposed by heternormativism, and reclaims the Orphic figure of operatic authority as one of queer power through this absence. By drawing on his own relationship with opera, Wainwright exploits the right this gives him by reinterpreting cultural history, and revising the pejorative stereotype that is an opera queen. |
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Le succès critique de la musique de Rufus Wainwright s’explique en grande partie par sa compréhension de l’histoire culturelle queer et par la sincérité avec laquelle il explore l’(homo)sexualité dans ses productions. Cette étude de cas examine son utilisation de l’opéra et en particulier la manière dont il s’appuie sur le trope historique de l’« opera queen » pour affirmer musicalement son identité queer, imposant ainsi une autorité de différence défiant la norme masculine dominante (hétéro) dans la musique populaire. Au mépris des cadres culturels imposés par l’hétéronormativisme, Wainwright fait d’Orphée, figure d’autorité dans le domaine de l’opéra, un personnage doté d’une aura queer. Attirant l’attention sur sa propre relation avec l’opéra, Wainright exerce ainsi son droit de réinterpréter l’histoire culturelle et de réviser le stéréotype péjoratif qu’est l’opera queen. |
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