Éditorial
Les articles recueillis dans ce numéro explorent les liens complexes qu’entretient l’œuvre littéraire, comme forme et configuration, avec les différentes représentations du chaos, antiques et modernes. Dans la pensée grecque, le Chaos est décrit comme ce qui génère l'origine du monde et des di...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/trans, |
|---|---|
| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
TRANS-
2012
|
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
openedition-oai:revues.org:trans_247 |
|---|---|
| record_format |
openedition |
| spelling |
openedition-oai:revues.org:trans_247 https://doi.org/10.4000/trans.247 urn:doi:10.4000/trans.247 fr https://journals.openedition.org/trans/247 2012-05-20T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess introduction info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/lji2 All rights reserved Éditorial Les articles recueillis dans ce numéro explorent les liens complexes qu’entretient l’œuvre littéraire, comme forme et configuration, avec les différentes représentations du chaos, antiques et modernes. Dans la pensée grecque, le Chaos est décrit comme ce qui génère l'origine du monde et des dieux. « Pré-univers monstrueux », il précède l’apparition du Cosmos, le monde organisé où règnent les lois de l’harmonie. Chaos et Ordre, alors, s’excluent. À partir de cette définition classique, la not... TRANS- Presses Sorbonne Nouvelle info:eu-repo/semantics/reference/issn/1778-3887 URI:https://journals.openedition.org/trans Lucas-Leclin, Émilie |
| collection |
OpenEdition Journal |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/OpenEdition Journals/ |
| description |
Les articles recueillis dans ce numéro explorent les liens complexes qu’entretient l’œuvre littéraire, comme forme et configuration, avec les différentes représentations du chaos, antiques et modernes. Dans la pensée grecque, le Chaos est décrit comme ce qui génère l'origine du monde et des dieux. « Pré-univers monstrueux », il précède l’apparition du Cosmos, le monde organisé où règnent les lois de l’harmonie. Chaos et Ordre, alors, s’excluent. À partir de cette définition classique, la not... |
| author |
Lucas-Leclin, Émilie |
| spellingShingle |
Lucas-Leclin, Émilie Éditorial |
| author_facet |
Lucas-Leclin, Émilie |
| author_sort |
Lucas-Leclin, Émilie |
| title |
Éditorial |
| title_short |
Éditorial |
| title_full |
Éditorial |
| title_fullStr |
Éditorial |
| title_full_unstemmed |
Éditorial |
| title_sort |
éditorial |
| publisher |
TRANS- |
| publishDate |
2012 |
| container_title |
URI:https://journals.openedition.org/trans |
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.4000/trans.247 https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://journals.openedition.org/trans/247 |
| _version_ |
1877243883988975617 |