Pentecôtisme et recompositions territoriales autochtones dans le Chili central
À travers la présentation d’un cas d’étude localisé, le présent article se propose d’analyser les implications identitaires et territoriales de la percée pentecôtiste en territoire mapuche au Chili, où un grand nombre de dénominations se rattachant à ce courant protestant se sont implantées au cours...
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Territoire en mouvement
2012
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openedition-oai:revues.org:tem_1621 https://doi.org/10.4000/tem.1621 urn:doi:10.4000/tem.1621 https://journals.openedition.org/tem/1621 2012-07-18T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/l8vy https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Pentecôtisme et recompositions territoriales autochtones dans le Chili central Territoire en mouvement Université de Lille info:eu-repo/semantics/reference/issn/1950-5698 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1954-4863 URI:https://journals.openedition.org/tem Sepúlveda, Bastien pentecôtisme Chili communautés pehuenches recomposition territoriale Chile pentecostalism pehuenche community territorial reconfiguration À travers la présentation d’un cas d’étude localisé, le présent article se propose d’analyser les implications identitaires et territoriales de la percée pentecôtiste en territoire mapuche au Chili, où un grand nombre de dénominations se rattachant à ce courant protestant se sont implantées au cours des dernières décennies. Si beaucoup de Mapuches adhèrent aujourd’hui avec ferveur au culte pentecôtiste, ils tendent en contre-partie à délaisser les manifestations du complexe rituel autochtone. Mais, au-delà des apparences, le changement religieux observé est un phénomène relativement complexe qu’il semble difficile d’aborder au travers des seuls concepts de « conversion » ou d’« acculturation ». Pleinement intégré aux dynamiques animant la société mapuche contemporaine, le pentecôtisme participe en fait d’un vaste processus de recomposition territoriale. Through a presentation of a localized case study, this paper aims to analyze the identity and territory questions of emerging Pentecostalism in the Mapuche’s territory where many denominations related to this movement implanted over the last decades. If, on one hand, many Mapuches subscribe today with great ardor to the Pentecostalism cult, they tend, on the other hand, to abandon their whole native ritual. But, beyond appearances, this religious change is a relatively complex phenomenon as it seems hard to be defined as only as a conversion or a cultural decay process. Fully integrated into the contemporary dynamics of Mapuche society, Pentecostalism is actually part of a great territorial reconfiguration process. |
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À travers la présentation d’un cas d’étude localisé, le présent article se propose d’analyser les implications identitaires et territoriales de la percée pentecôtiste en territoire mapuche au Chili, où un grand nombre de dénominations se rattachant à ce courant protestant se sont implantées au cours des dernières décennies. Si beaucoup de Mapuches adhèrent aujourd’hui avec ferveur au culte pentecôtiste, ils tendent en contre-partie à délaisser les manifestations du complexe rituel autochtone. Mais, au-delà des apparences, le changement religieux observé est un phénomène relativement complexe qu’il semble difficile d’aborder au travers des seuls concepts de « conversion » ou d’« acculturation ». Pleinement intégré aux dynamiques animant la société mapuche contemporaine, le pentecôtisme participe en fait d’un vaste processus de recomposition territoriale. |
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