Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy

Artykuł zawiera rozważania wokół fragmentu książki Jacques’a Derridy Prawda w malarstwie, w którym podejmuje on dyskusję z koncepcją piękna w estetyce Kanta. Wskazuję na oryginalny sposób w jaki Derrida przeformułowuje tę koncepcję nadając z jednej strony nowe znaczenie jej kluczowym pojęciom, z dru...

Celý popis

Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Vydáno v:URI:https://journals.openedition.org/td,
Hlavní autor: Dybel, Paweł
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Polonais
Vydáno: Teksty Drugie 2019
Témata:
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
id openedition-oai:revues.org:td_8021
record_format openedition
spelling openedition-oai:revues.org:td_8021 pl https://journals.openedition.org/td/8021 2019-06-10T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/l7zw https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy Teksty Drugie The Institute of Literary Research of the Polish Academy of Sciences info:eu-repo/semantics/reference/issn/2545-2061 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0867-0633 URI:https://journals.openedition.org/td Dybel, Paweł widmo piękno śmierć cięcie cel parergon ergon obrzeże beauty death cut aim parergon ergon ghost frame Artykuł zawiera rozważania wokół fragmentu książki Jacques’a Derridy Prawda w malarstwie, w którym podejmuje on dyskusję z koncepcją piękna w estetyce Kanta. Wskazuję na oryginalny sposób w jaki Derrida przeformułowuje tę koncepcję nadając z jednej strony nowe znaczenie jej kluczowym pojęciom, z drugiej zaś wprowadzając całkiem nowe wątki. Jednym z najciekawszych z nich wydaje się być ścisłe powiązanie doświadczenia piękna z doświadczeniem śmierci. Wychodząc od konstatacji Derridy rozwijam implikacje zawarte w tym ujęciu, podejmując próbę dookreślenia tego, na czym zasadza się głębokie pokrewieństwo tych dwóch doświadczeń i czym się one od siebie różnią. Wychodzę od twierdzenia, że „cięcie” obrzeża/parergonu pięknego obiektu, które oddziela jego celowość od celu stanowi metaforę „cięcia” śmierci, która oddziela ludzkie życie od siebie. This article explores a passage from Jacques Derrida’s book Truth in Painting, a discussion of the concept of beauty in Kant’s aesthetics. Dybel points out the original way in which Derrida reformulates this concept, attributing new meaning to its key concepts but also introducing entirely new themes. One of his most fascinating contributions is the tight relationship between the experience of beauty and the experience of death. Taking Derrida’s observation as a starting point, Dybel develops the implications of this perspective, trying to spell out what the deep relationship between the two experiences is based on and in what way they differ from one another. His point of departure is the notion that the ‘cut’ of the parergon of the beautiful object separates that object’s purposefulness from its purpose. In this sense it functions as a metaphor for the ‘cut’ of death, which that separates human life from itself.
collection OpenEdition Journal
language Polonais
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/OpenEdition Journals/
topic widmo
piękno
śmierć
cięcie
cel
parergon
ergon
obrzeże
beauty
death
cut
aim
parergon
ergon
ghost
frame
spellingShingle widmo
piękno
śmierć
cięcie
cel
parergon
ergon
obrzeże
beauty
death
cut
aim
parergon
ergon
ghost
frame
Dybel, Paweł
Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
description Artykuł zawiera rozważania wokół fragmentu książki Jacques’a Derridy Prawda w malarstwie, w którym podejmuje on dyskusję z koncepcją piękna w estetyce Kanta. Wskazuję na oryginalny sposób w jaki Derrida przeformułowuje tę koncepcję nadając z jednej strony nowe znaczenie jej kluczowym pojęciom, z drugiej zaś wprowadzając całkiem nowe wątki. Jednym z najciekawszych z nich wydaje się być ścisłe powiązanie doświadczenia piękna z doświadczeniem śmierci. Wychodząc od konstatacji Derridy rozwijam implikacje zawarte w tym ujęciu, podejmując próbę dookreślenia tego, na czym zasadza się głębokie pokrewieństwo tych dwóch doświadczeń i czym się one od siebie różnią. Wychodzę od twierdzenia, że „cięcie” obrzeża/parergonu pięknego obiektu, które oddziela jego celowość od celu stanowi metaforę „cięcia” śmierci, która oddziela ludzkie życie od siebie.
author Dybel, Paweł
author_facet Dybel, Paweł
author_sort Dybel, Paweł
title Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
title_short Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
title_full Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
title_fullStr Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
title_full_unstemmed Piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. Bez-duszna estetyka Derridy
title_sort piękny tulipan, trup i bez czystego cięcia. bez-duszna estetyka derridy
publisher Teksty Drugie
publishDate 2019
container_title URI:https://journals.openedition.org/td
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://journals.openedition.org/td/8021
_version_ 1877241604444520448