Insulte et pédagogie chez les Mossi
Un ensemble d’insultes tend à constituer une langue dans la langue dont il importe de saisir le mécanisme propre et la fonction. Une quarantaine de « situations productrices d’insultes » mettant en scène des enfants tantôt entre eux, tantôt avec leurs éducatrices, montrent que les injures d’aîné à c...
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Systèmes de pensée en Afrique noire
2013
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Un ensemble d’insultes tend à constituer une langue dans la langue dont il importe de saisir le mécanisme propre et la fonction. Une quarantaine de « situations productrices d’insultes » mettant en scène des enfants tantôt entre eux, tantôt avec leurs éducatrices, montrent que les injures d’aîné à cadet sont plus fréquentes que celles du plus jeune au plus âgé ; que la génitrice en use moins que la « mère sociale » ; cette dernière, à son tour, ne les emploie pas autant que la tante paternelle. Sur le plan formel, ces insultes se présentent rarement comme des métaphores, très fréquemment comme des métonymies auxquelles peut s’adjoindre un élément métaphorique. Sur le plan psychologique, l’insulte apparaît comme image morcelant le corps de l’enfant dont elle hypertrophie une partie, notamment la tête, le ventre et les fesses. Sur le plan sociologique, elle joue un rôle pédagogique précis (élimination des comportements prohibés) et diffus (apprentissage de la hiérarchie familiale par identification des positions respectives d’« injuriant » et d’« injurié »). |
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