Le crime était presque parfait. Meurtres, colère et désir des dieux dans un panthéon du Sud de l'Inde (Karnataka)

Le crime était presque parfait. Meurtres, colère et désir des dieux dans un panthéon du Sud de l'Inde (Karnataka)

Des éléments du cycle mythologique de la déesse Yellamma-Renuka (du temple de Saundatti au Karnataka, Inde) attestent d'une mise en intrigue d'une série de crimes (presque parfaits) qui illustre la congruence entre machinerie sacrificielle et narrativité. Pour avoir succombé au désir d...

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Detalhes bibliográficos
Publicado no:URI:https://journals.openedition.org/span,
Autor principal: Assayag, Jackie
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Systèmes de pensée en Afrique noire 2014
Assuntos:
mythe
épopée
myth
epic
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
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Assayag, Jackie
Le crime était presque parfait. Meurtres, colère et désir des dieux dans un panthéon du Sud de l'Inde (Karnataka)
description Des éléments du cycle mythologique de la déesse Yellamma-Renuka (du temple de Saundatti au Karnataka, Inde) attestent d'une mise en intrigue d'une série de crimes (presque parfaits) qui illustre la congruence entre machinerie sacrificielle et narrativité. Pour avoir succombé au désir d'un roi jouant avec ses concubines, la déesse (Mère universelle) est répudiée par son mari qui lui inflige la lèpre et l'oblige à l'exil avant d'ordonner à son fils de la décapiter. Ainsi les dieux, comme les hommes, n'échappent-ils ni au désir ni à la colère : victimes d'une radicale transformation lorsque l'un ou l'autre les possède. Mais ces passions calamiteuses ont chez eux des effets particulièrement terrifiants et destructeurs. Ce qu'illustre l'hécatombe sacrificielle du « roman familial » local qui dramatise la connexion entre désir et colère en enclenchant et relançant les épisodes de l'épopée.
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