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La mort, les morts et le reste

A partir des faits répertoriés par la littérature helléniste, il est proposé de mettre en perspective, d'un point de vue ritualiste, les types de sang humain versés sur la terre grecque et les traitements réservés aux corps ensanglantés. Cet ensemble est resitué par rapport à la légitimité du s...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:	URI:https://journals.openedition.org/span,
Autor principal:	Durand, Jean-Louis
Formato:	Article ou chapitre numérique
Lenguaje:	Français
Publicado:	Systèmes de pensée en Afrique noire 2014
Materias:	sacrifice pollution sang interdit meurtrier guerre cité souillure tribunal basileus On the basis of facts cited in Hellenistic literature a ritualistic point of view is adopted to examine the types of human blood shed on Greek soil and the treatment of the bodies. This set is placed in relation with the legitimacy of animal sacrifice from which the city-state's system derived its coherence. these ritual treatments consisted in working out a remainder that could not be accessed by a simple logic of law enforcement and punishment. After a long discussion of the Athenian political and religious territory this exploration moves toward a space outside the city-state hence outside the field of sacrifice where an original scene was constructed for ritually managing other type of bloodshed namely: the death given and received during warfare. To understand how the battlefield this space of trophies is ritually treated the image of a vase is discussed in length.
Acceso en línea:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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description	A partir des faits répertoriés par la littérature helléniste, il est proposé de mettre en perspective, d'un point de vue ritualiste, les types de sang humain versés sur la terre grecque et les traitements réservés aux corps ensanglantés. Cet ensemble est resitué par rapport à la légitimité du sacrifice animal dont le système de la cité tirerait sa cohérence. Ces traitements consistent, dans le cadre sacrificiel de la cité, à élaborer un reste inaccessible à une simple logique de la répression du meurtre ou de l'infraction. Après un long détour par l'espace politico-rituel athénien, cette exploration se déplace vers un espace hors cité donc hors champ sacrificiel, où se construit une scène originale pour la gestion rituelle d'un autre sang versé : la mort donnée et reçue lors d'affrontements guerriers. Il s'agit de savoir comment traiter cet espace du trophée, le champ de bataille. A cette fin, une image de vase fait l'objet d'un commentaire détaillé.
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La mort, les morts et le reste

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