Livres savants et philosophiques des auteurs juifs au XVIIIe siècle. Une vue d’ensemble
Cette contribution donne un aperçu de la production scientifique et philosophique des auteurs juifs entre 1700 et 1835. Son analyse systématique montre que les juifs ont été productifs dans les sciences (naturelles), plus qu’en philosophie au sens étroit du terme. Le portrait de 1760 du disciple de...
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
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Revue germanique internationale
2012
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:rgi_340 https://doi.org/10.4000/rgi.340 urn:doi:10.4000/rgi.340 fr https://journals.openedition.org/rgi/340 2012-06-18T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/k5qt https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/ Livres savants et philosophiques des auteurs juifs au XVIIIe siècle. Une vue d’ensemble Revue germanique internationale CNRS Éditions info:eu-repo/semantics/reference/issn/1775-3988 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1253-7837 URI:https://journals.openedition.org/rgi Schulte, Christoph Cette contribution donne un aperçu de la production scientifique et philosophique des auteurs juifs entre 1700 et 1835. Son analyse systématique montre que les juifs ont été productifs dans les sciences (naturelles), plus qu’en philosophie au sens étroit du terme. Le portrait de 1760 du disciple de Leibniz Raphael Levi peut illustrer cette thèse : Levi qui est connu en tant que mathématicien et astronome s’y présente non comme Juif mais comme un homme de science qui (même avant la Haskala) a réussi à réconcilier le judaïsme avec la science moderne et d’atteindre une reconnaissance au-delà des cercles juifs. En outre, les statistiques montrent que la production scientifique des auteurs juifs concerne avant tout les domaines de la médecine, les mathématiques, l’astronomie, les sciences de la nature et l’économie ; la production philosophique témoigne de leur intérêt pour la métaphysique, la philosophie politique, la littérature, la philosophie du langage et l’esthétique. In diesem Beitrag geht es um die wissenschaftliche und philosophische Produktion jüdischer Autoren im Zeitraum von 1700 bis 1835. Deren systematische Auswertung zeigt, dass Juden nicht vorrangig als Philosophen im engeren Sinne, sondern in erster Linie (natur)wissenschaftlich aktiv waren. Diese These wird anhand des Gelehrtenporträts des Leibnizschülers Raphael Levi von 1760 illustriert. Levi, der sich vor allem als Mathematiker und Astronom einen Namen gemacht hat, präsentiert sich hier nicht als Jude, sondern als moderner Forscher, dem es (noch vor der eigentlichen Aufklärungsbewegung) gelungen ist, moderne Wissenschaft und Judentum zu vereinigen und Anerkennung über die jüdischen Kreise hinaus zu erlangen. Die Statistik zeigt des weiteren, dass die wissenschaftliche Produktion jüdischer Autoren vor allem die Bereiche Medizin, Mathematik, Astronomie, Naturkunde und Ökonomie betrifft ; die philosophische Produktion zeugt von ihrer intensiven Beschäftigung mit Metaphysik, politischer Philosophie, Literatur, Sprachphilosophie und Ästhetik. This paper takes a look at the scientific and philosophical publications of Jewish authors between 1700 and 1835. In a systematic analysis it can be seen that Jews were productive rather in the (natural) sciences than in philosophy in the strict sense of the term. This can be shown with reference to a portrait of the Leibnizian Raphael Levi : known as a mathematician and as an astronomer, Levi presented himself as a modern scholar who even before the Jewish Enlightenment had succeeded in reconciling Judaism and the modern sciences, and achieved a measure of fame extending beyond Jewish circles. Statistics show further that among fields of particular interest for Jewish authors were medicine, astronomy, natural science and economics ; within philosophy, Jewish thinkers were particularly interested in metaphysics, political philosophy, literature, philosophy of language and aesthetics. |
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Cette contribution donne un aperçu de la production scientifique et philosophique des auteurs juifs entre 1700 et 1835. Son analyse systématique montre que les juifs ont été productifs dans les sciences (naturelles), plus qu’en philosophie au sens étroit du terme. Le portrait de 1760 du disciple de Leibniz Raphael Levi peut illustrer cette thèse : Levi qui est connu en tant que mathématicien et astronome s’y présente non comme Juif mais comme un homme de science qui (même avant la Haskala) a réussi à réconcilier le judaïsme avec la science moderne et d’atteindre une reconnaissance au-delà des cercles juifs. En outre, les statistiques montrent que la production scientifique des auteurs juifs concerne avant tout les domaines de la médecine, les mathématiques, l’astronomie, les sciences de la nature et l’économie ; la production philosophique témoigne de leur intérêt pour la métaphysique, la philosophie politique, la littérature, la philosophie du langage et l’esthétique. |
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