Nietzsche : un éducateur masqué ?

Nietzsche : un éducateur masqué ?

Dans ses cinq conférences Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten, Nietzsche traite, en 1872, alors qu’il est professeur de philologie classique à l’université de Bâle, la question de l’éducation sous un angle qui peut sembler surprenant. Les procédés littéraires variés (fiction, mise en scène, p...

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Publicado en:URI:https://journals.openedition.org/rg,
Autor principal: Dumonteil
, Julie
Formato: Article ou chapitre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: Recherches germaniques 2019
Acceso en línea:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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, Julie Dans ses cinq conférences Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten, Nietzsche traite, en 1872, alors qu’il est professeur de philologie classique à l’université de Bâle, la question de l’éducation sous un angle qui peut sembler surprenant. Les procédés littéraires variés (fiction, mise en scène, polyphonie du dialogue, intertextualité) qui sous-tendent son discours sont autant de jeux de masques dont use le jeune enseignant pour transmettre ses réflexions. Loin d’être de simples effets de style, ils permettent à l’orateur de se livrer et de se dérober tour à tour. Sans cesse entre références autobiographiques et fiction, le penseur semble dissimuler sa conception personnelle de l’éducation. L’analyse approfondie de la stratégie narrative et rhétorique employée révèlera dans quel but l’éducateur avance ainsi masqué, et permettra de lever le voile sur le message qu’il cache en partie, pour peut-être mieux le délivrer. In den fünf Vorträgen Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten, die Nietzsche 1872 als Dozent für klassische Philologie an der Universität in Basel hält, behandelt er die Frage der Bildung aus einem Blickwinkel, der überraschen kann. Die verschiedenen literarischen Verfahren wie Fiktion, Inszenierung, Polyphonie des Dialogs, Intertextualität, die seiner Abhandlung zu Grunde liegen, sind Versteckspiele, die der junge Lehrer benutzt, um seine Gedanken zu vermitteln. Weit davon entfernt einfache Stilmittel zu sein, gestatten sie es dem Redner, sich abwechslungsweise zu offenbaren oder zu verbergen. Ständig zwischen autobiographischen Referenzen und freier Erfindung schwebend scheint der Philosoph seine persönliche Konzeption der Bildung zu verbergen. Die tiefer gehende Analyse der narrativen und rhetorischen Strategie wird zeigen, warum der Erzieher so maskiert vorgeht, und sie wird erlauben, die zum Teil versteckte Botschaft zu erhellen.
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