Apariencia, historia y dialéctica: la presencia de Fichte en Hegel
Este artículo sugiere la existencia de una influencia de la filosofía de Fichte en la Fenomenología del Espíritu de Hegel tal como aparece en el concepto de fenomenología en particular y en dos componentes fundamentales de la estructura sistemática: la idea de una historia de la autoconsciencia y de...
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Revista de Estud(i)os sobre Fichte
2026
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openedition-oai:revues.org:ref_2045 https://doi.org/10.4000/125x9 urn:doi:10.4000/125x9 es https://journals.openedition.org/ref/2045 2026-06-09T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/125x9 All rights reserved Apariencia, historia y dialéctica: la presencia de Fichte en Hegel Revista de Estud(i)os sobre Fichte Universidade Federal do Espirito Santo info:eu-repo/semantics/reference/issn/2258-014X URI:https://journals.openedition.org/ref Duplancic, Víctor Schelling Fenomenología del espíritu concepto de historia triplicidad Fundamento de toda la doctrina de la ciencia Este artículo sugiere la existencia de una influencia de la filosofía de Fichte en la Fenomenología del Espíritu de Hegel tal como aparece en el concepto de fenomenología en particular y en dos componentes fundamentales de la estructura sistemática: la idea de una historia de la autoconsciencia y del método dialéctico que actúa como soporte y también como núcleo epistemológicamente suficiente para garantizar la cientificidad de la exposición hegeliana. El artículo utiliza el marco de los estudios filológico-históricos de la obra, así como los de contexto y carácter interpretativo de algunos enfoques que se pueden encontrar en la recepción académica alemana de los temas tratados. |
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Este artículo sugiere la existencia de una influencia de la filosofía de Fichte en la Fenomenología del Espíritu de Hegel tal como aparece en el concepto de fenomenología en particular y en dos componentes fundamentales de la estructura sistemática: la idea de una historia de la autoconsciencia y del método dialéctico que actúa como soporte y también como núcleo epistemológicamente suficiente para garantizar la cientificidad de la exposición hegeliana. El artículo utiliza el marco de los estudios filológico-históricos de la obra, así como los de contexto y carácter interpretativo de algunos enfoques que se pueden encontrar en la recepción académica alemana de los temas tratados. |
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