Miltonic Echoes: Fallen and Unfallen Resonances in Paradise Lost
Paradise Lost est l’un des derniers poèmes d’une tradition qui, à la Renaissance, exploite l’écho de façon à la fois formelle et thématique. Milton renvoie en particulier à des passages très connus sur l’écho chez les poètes antiques Lucrèce, Virgile et Ovide. Au sein de cette lignée, Virgile repren...
محفوظ في:
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Anglais |
| منشور في: |
Polysèmes
2018
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:polysemes_4381 https://doi.org/10.4000/polysemes.4381 urn:doi:10.4000/polysemes.4381 en https://journals.openedition.org/polysemes/4381 2018-12-20T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/j690 All rights reserved Miltonic Echoes: Fallen and Unfallen Resonances in Paradise Lost Polysèmes SAIT info:eu-repo/semantics/reference/issn/2496-4212 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0999-4203 URI:https://journals.openedition.org/polysemes Hardie, Philip écho pastorale narcissisme reflet echo pastoral narcissism reflection Paradise Lost est l’un des derniers poèmes d’une tradition qui, à la Renaissance, exploite l’écho de façon à la fois formelle et thématique. Milton renvoie en particulier à des passages très connus sur l’écho chez les poètes antiques Lucrèce, Virgile et Ovide. Au sein de cette lignée, Virgile reprend les enjeux soulevés par Lucrèce, avant qu’Ovide ne vienne se confronter à ses deux prédécesseurs pour élaborer l’épisode de Narcisse et Écho (livre III des Métamorphoses), dans lequel il associe subtilement des reflets sonores et optiques. Cette association sera déterminante pour Milton dans sa façon de s’approprier le traitement de l’écho : dans Paradise Lost, l’écho et le reflet collaborent pour exprimer les relations productives au sein du monde d’avant la Chute, mais aussi pour traduire les relations perverties du monde déchu. Paradise Lost comes towards the end of a Renaissance tradition of poems that exploit echo in both thematic and formal ways. Milton looks back more particularly to major passages on echo in the ancient poets Lucretius, Virgil, and Ovid, a line in which Virgil engages with Lucretius, and Ovid engages with both, producing in his Narcissus and Echo episode in Metamorphoses 3 a subtle drama that combines sonic and optical reflections, a combination that is determinative for Milton’s own handling of echo. In Paradise Lost echo and reflection operate both to articulate the productive relationships of the unfallen world, and to register the perverted relationships of the fallen world. |
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OpenEdition Journal |
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Paradise Lost est l’un des derniers poèmes d’une tradition qui, à la Renaissance, exploite l’écho de façon à la fois formelle et thématique. Milton renvoie en particulier à des passages très connus sur l’écho chez les poètes antiques Lucrèce, Virgile et Ovide. Au sein de cette lignée, Virgile reprend les enjeux soulevés par Lucrèce, avant qu’Ovide ne vienne se confronter à ses deux prédécesseurs pour élaborer l’épisode de Narcisse et Écho (livre III des Métamorphoses), dans lequel il associe subtilement des reflets sonores et optiques. Cette association sera déterminante pour Milton dans sa façon de s’approprier le traitement de l’écho : dans Paradise Lost, l’écho et le reflet collaborent pour exprimer les relations productives au sein du monde d’avant la Chute, mais aussi pour traduire les relations perverties du monde déchu. |
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