The Glamour of Horror?
Dans cette réflexion sur la perception culturelle et politique des « images intolérables » nous questionnons l’argument selon lequel l’écriture optique de l’histoire forgée par les « photographies violentes » sombrerait dans une forme de démotivation psychologique et un dédain moral qui éloignent le...
Uloženo v:
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| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Anglais |
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Polysèmes
2018
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| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:polysemes_3430 https://doi.org/10.4000/polysemes.3430 urn:doi:10.4000/polysemes.3430 en https://journals.openedition.org/polysemes/3430 2018-06-30T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/j68d All rights reserved The Glamour of Horror? Polysèmes SAIT info:eu-repo/semantics/reference/issn/2496-4212 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0999-4203 URI:https://journals.openedition.org/polysemes Morel, Olivier photographie écran trauma photojournalisme choc déconstruction glamour culture visuelle appareil cinématographique spectralité fantôme automate marionnette star démotivation photography screen trauma photojournalism shock deconstruction glamour visual culture cinematic apparatus spectrality ghost automaton marionette stardom demotivation Dans cette réflexion sur la perception culturelle et politique des « images intolérables » nous questionnons l’argument selon lequel l’écriture optique de l’histoire forgée par les « photographies violentes » sombrerait dans une forme de démotivation psychologique et un dédain moral qui éloignent le public du photojournalisme. Notre attention à l’égard de l’ambiguïté inhérente de l’image photographique, de la dialectique intrinsèque et du cœur « brûlant » de celle-ci, nous permet de raffiner la notion de « choc » ancré dans cette image. Comme toute trace, la photographie est portée par sa propre destruction. Mais ce que la photographie capture est aussi une machine d’indétermination dans laquelle l’oscillation et l’incertitude entre le « réel » et le spectral, entre le vivant et le non-vivant, ne semble jamais finir. À travers une étude du travail de Sebastião Salgado, parmi d’autres, notre réflexion, portée par Susan Sontag et Serge Margel, montre qu’il y a un « glamour de l’horreur » dans lequel le trauma est le nom de la structure déconstructive qui est lovée au cœur des machinations photographiques et cinématographiques. In this reflection about today’s cultural and political perception of “intolerable images”, we question the argument that the optical writing of history provided by “violent photographs” would sink in a form of psychological demotivation and moral disdain that turns the public away from photojournalism. Focusing on the photographic image’s inherent ambiguity, on its intrinsic dialectic as well as its own “burning” core, allows us to address the shock contained in images per se. Like any trace, photography carries out its own destruction. But what the photograph captures is also a machinery of indetermination in which the oscillation and uncertainty between the “real” and the spectral, the living and the non-living, never seems to end. While studying Sebastião Salgado’s work among others, our reflection on Susan Sontag and Serge Margel shows that there is a “glamour of horror” in which trauma is the name of a deconstructive structure that lies at the core of the photographic and cinematic machinations. |
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OpenEdition Journal |
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Dans cette réflexion sur la perception culturelle et politique des « images intolérables » nous questionnons l’argument selon lequel l’écriture optique de l’histoire forgée par les « photographies violentes » sombrerait dans une forme de démotivation psychologique et un dédain moral qui éloignent le public du photojournalisme. Notre attention à l’égard de l’ambiguïté inhérente de l’image photographique, de la dialectique intrinsèque et du cœur « brûlant » de celle-ci, nous permet de raffiner la notion de « choc » ancré dans cette image. Comme toute trace, la photographie est portée par sa propre destruction. Mais ce que la photographie capture est aussi une machine d’indétermination dans laquelle l’oscillation et l’incertitude entre le « réel » et le spectral, entre le vivant et le non-vivant, ne semble jamais finir. À travers une étude du travail de Sebastião Salgado, parmi d’autres, notre réflexion, portée par Susan Sontag et Serge Margel, montre qu’il y a un « glamour de l’horreur » dans lequel le trauma est le nom de la structure déconstructive qui est lovée au cœur des machinations photographiques et cinématographiques. |
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