Le Nietzsche de Deleuze : entre légitimation institutionnelle et mise en question de l'institution philosophique

Le Nietzsche de Deleuze : entre légitimation institutionnelle et mise en question de l'institution philosophique

Dans cet article, nous revenons sur le premier moment de l'appropriation de Nietzsche dans le parcours de Gilles Deleuze. Le livre Nietzsche et la philosophie (1962) s'inscrit de plein pied dans une phase inédite de légitimation institutionnelle du philosophe allemand comme en témoigne tou...

Szczegółowa specyfikacja

Zapisane w:
Opis bibliograficzny
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1. autor: Meziane, Bruno
Format: Article ou chapitre numérique
Język:Français
Wydane: Methodos 2019
Hasła przedmiotowe:
généalogie
légitimation
stratégie
institution
champ
genealogy
legitimisation
strategy
institutio
field
Dostęp online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
language Français
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Meziane, Bruno
Le Nietzsche de Deleuze : entre légitimation institutionnelle et mise en question de l'institution philosophique
description Dans cet article, nous revenons sur le premier moment de l'appropriation de Nietzsche dans le parcours de Gilles Deleuze. Le livre Nietzsche et la philosophie (1962) s'inscrit de plein pied dans une phase inédite de légitimation institutionnelle du philosophe allemand comme en témoigne toute une série de stratégies de lecture et de prises de position stylistiques propres au travail de Deleuze visant à constituer pleinement Nietzsche en philosophe, mais aussi ces opérations de courts-circuits de différents champs de production culturelle (littéraire, politique, « marginaux ») au sein desquels la lecture de Nietzsche était particulièrement vivante durant la première moitié du XXe siècle. Restituer cette légitimation philosophique de Nietzsche par le haut, c'est aussi se donner les moyens de comprendre la force et l'audace de ce « second moment » (au début des années 1970 notamment) où Nietzsche, à l'inverse, devient chez Deleuze le nom de ralliement d'un rapport hétérodoxe à la lecture des textes philosophiques.
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