La fabricación de hidrargiro en la Antigüedad : relectura y enmienda de un pasaje de Isidoro de Sevilla (etym. 16, 19, 2)

La fabricación de hidrargiro en la Antigüedad : relectura y enmienda de un pasaje de Isidoro de Sevilla (etym. 16, 19, 2)

Según Dioscórides y Plinio, se obtenía hidrargiro artificial colocando sobre una bandeja de cerámica un recipiente de hierro con cinabrio en su interior. A dicho recipiente se acoplaba una tapadera y, después, se prendía fuego bajo la bandeja hasta que el cinabrio desprendía una exudación de color p...

Szczegółowa specyfikacja

Zapisane w:
Opis bibliograficzny
Wydane w:URI:https://journals.openedition.org/mefra,
1. autor: Rodríguez, Arsenio Ferraces
Format: Article ou chapitre numérique
Język:Espagnol
Wydane: Mélanges de l’École française de Rome - Antiquité 2015
Hasła przedmiotowe:
Isidore of Seville
sources
textual criticism
hydrargyrum
Isidoro de Sevilla
fuentes
crítica textual
hidrargiro
Dostęp online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
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Rodríguez, Arsenio Ferraces
La fabricación de hidrargiro en la Antigüedad : relectura y enmienda de un pasaje de Isidoro de Sevilla (etym. 16, 19, 2)
description Según Dioscórides y Plinio, se obtenía hidrargiro artificial colocando sobre una bandeja de cerámica un recipiente de hierro con cinabrio en su interior. A dicho recipiente se acoplaba una tapadera y, después, se prendía fuego bajo la bandeja hasta que el cinabrio desprendía una exudación de color plata. En un pasaje de las Etimologías cuya fuente es Dioscórides, Isidoro de Sevilla banaliza el procedimiento : la bandeja de cerámica se colocaba sobre el recipiente de hierro y a continuación se prendía fuego, provocando de este modo la destilación del cinabrio. El artículo defiende que dicha banalización no se debe a Isidoro, sino que tiene su origen en un error de transmisión en las Etimologías. Un copista poco atento habría escrito patena testea superposita en lugar de patena testea superpositae. Restablecida en el texto la forma superpositae, la doctrina de Isidoro es idéntica a la de Dioscórides y a la de Plinio.
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