Peut-on catéchiser la Révolution ? (1789-1848)

Peut-on catéchiser la Révolution ? (1789-1848)

Pendant le XVIIIe siècle, la production des catéchismes destinés à transmettre le dogme chrétien a connu une progressive laïcisation. Ces ouvrages élémentaires sont considérés comme des livres pratiques de vulgarisation destinés à un public enfantin et / ou populaire. La période révolutionnaire cond...

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Auteur principal: Buttier, Jean-Charles
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: La Révolution française 2013
Sujets:
catéchisme politique
pédagogie politique
vulgarisation
political catechism
political pedagogy
popularization
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
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Buttier, Jean-Charles
Peut-on catéchiser la Révolution ? (1789-1848)
description Pendant le XVIIIe siècle, la production des catéchismes destinés à transmettre le dogme chrétien a connu une progressive laïcisation. Ces ouvrages élémentaires sont considérés comme des livres pratiques de vulgarisation destinés à un public enfantin et / ou populaire. La période révolutionnaire conduit à une politisation de la pédagogie catéchistique. Se développent alors rapidement des ouvrages où sont résumés les éléments fondamentaux d’une doctrine politique. Ils empruntent à la catéchèse chrétienne le titre de catéchisme et la forme d’une succession de questions et de réponses. Nous nous interrogerons dans cet article sur le choix de cette pédagogie traditionnelle pour faire passer un message politique révolutionnaire. Il existe une apparente contradiction entre l’utilisation d’une forme pédagogique traditionnelle et la diffusion d’un contenu nouveau qui participe de l’œuvre de régénération politique voulue par les élites dès 1789. Nous verrons particulièrement que la pédagogie catéchistique a reçu une caution officielle sous le Directoire. Transmise par les milieux républicains des années 1830, la mémoire des catéchismes révolutionnaire ressurgit ensuite en 1848 alors que la question de l’éducation politique du peuple devenu électeur (du moins pour sa moitié masculine) acquiert un caractère d’urgence.
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