« Un Dogue de forte race » : Dupont de Nemours, ou la physiocratie réincarnée (1793-1807)
Dans sa Philosophie de l’univers, publiée pour la première fois en 1793, Dupont de Nemours semblait s’éloigner de ses travaux antérieurs d’économie politique pour se lancer dans une nouvelle carrière de philosophe et de naturaliste. Fondée sur les deux idées mères de métempsycose et de chaîne des êt...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
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La Révolution française
2018
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Dans sa Philosophie de l’univers, publiée pour la première fois en 1793, Dupont de Nemours semblait s’éloigner de ses travaux antérieurs d’économie politique pour se lancer dans une nouvelle carrière de philosophe et de naturaliste. Fondée sur les deux idées mères de métempsycose et de chaîne des êtres, sa théorie de l’univers proposait une étude comparée de l’intelligence animale qui devait inspirer une série de mémoires d’histoire naturelle plus tardifs. Loin de s’éloigner de l’économie politique, ces travaux s’inscrivaient dans une tentative pour élargir la physiocratie à une doctrine expliquant la place de l’homme de l’univers, et pouvant poser les bases d’une théologie pour le nouveau régime républicain. Selon cette nouvelle philosophie, tous les êtres vivants étaient reliés les uns aux autres pour constituer un tout harmonieux. À travers sa théorie de la réincarnation, l’économiste espérait que la physiocratie se réincarne en une cosmologie républicaine. |
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