Saroyan's lonely fruitcakes, and other goofs: strategies of resistance to the culture of abundance
Contrairement aux « grotesques » de Sherwood Anderson et aux « freaks » de Carson McCullers, condamnés à vivre dans l’isolement, malgré leurs vains efforts de communication, les fous excentriques de Saroyan poursuivent des rêves absurdes, bravent règles et conventions, et se sentent bien fiers de le...
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Anglais |
| Publicado: |
Journal of the Short Story in English
2015
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:jsse_970 en https://journals.openedition.org/jsse/970 2015-02-05T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/hb5y https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Saroyan's lonely fruitcakes, and other goofs: strategies of resistance to the culture of abundance Journal of the Short Story in English Presses universitaires de Rennes info:eu-repo/semantics/reference/issn/1969-6108 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0294-0442 URI:https://journals.openedition.org/jsse Linde, Mauricio D. Aguilera Contrairement aux « grotesques » de Sherwood Anderson et aux « freaks » de Carson McCullers, condamnés à vivre dans l’isolement, malgré leurs vains efforts de communication, les fous excentriques de Saroyan poursuivent des rêves absurdes, bravent règles et conventions, et se sentent bien fiers de leur identité insolite dans un monde homogène qui s’obstine à effacer les différences. Dans « Hosey Gorsey and the Frog » (1968), un conte pour enfants apparemment innocent, l’écrivain centre sa critique sur la culture de l’abondance régnante (Susman 1980; Barnard 1995). Par une révision détaillée de ses romans, surtout de ceux publiés pendant la Grande Dépression, nous entendons montrer que l’œuvre brève de l’auteur, où les héros sont des personnages extravagants et des idéalistes surannés, peut être envisagée comme une tentative pour contredire, pour bouleverser ou résister aux valeurs et aux institutions de la société de consommation de masses: le mythe du succès et de la personnalité, l’influence omniprésente du cinéma et les spots publicitaires. Faisant appel à un contre-discours dont l’objectif ultime est de discréditer la légitimité de l’idéologie dominante, les récits de Saroyan mettent à nu l’esprit conformiste de l’Américain moyen. |
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Contrairement aux « grotesques » de Sherwood Anderson et aux « freaks » de Carson McCullers, condamnés à vivre dans l’isolement, malgré leurs vains efforts de communication, les fous excentriques de Saroyan poursuivent des rêves absurdes, bravent règles et conventions, et se sentent bien fiers de leur identité insolite dans un monde homogène qui s’obstine à effacer les différences. Dans « Hosey Gorsey and the Frog » (1968), un conte pour enfants apparemment innocent, l’écrivain centre sa critique sur la culture de l’abondance régnante (Susman 1980; Barnard 1995). Par une révision détaillée de ses romans, surtout de ceux publiés pendant la Grande Dépression, nous entendons montrer que l’œuvre brève de l’auteur, où les héros sont des personnages extravagants et des idéalistes surannés, peut être envisagée comme une tentative pour contredire, pour bouleverser ou résister aux valeurs et aux institutions de la société de consommation de masses: le mythe du succès et de la personnalité, l’influence omniprésente du cinéma et les spots publicitaires. Faisant appel à un contre-discours dont l’objectif ultime est de discréditer la légitimité de l’idéologie dominante, les récits de Saroyan mettent à nu l’esprit conformiste de l’Américain moyen. |
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