Les péripéties cynégétiques des Noirs d’Équateur. De l’art de rester humain et chrétien tout en chassant

Les péripéties cynégétiques des Noirs d’Équateur. De l’art de rester humain et chrétien tout en chassant

Les péripéties cynégétiques des Noirs d’Équateur. De l’art de rester humain et chrétien tout en chassant. Les péripéties cynégétiques vécues fréquemment par les chasseurs noirs des Basses Terres du Pacifique d’Équateur donnent la possibilité de définir leur humanité. Leur activité les met en contact...

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ग्रंथसूची विवरण
में प्रकाशित:URI:https://journals.openedition.org/jsa,
मुख्य लेखक: Lorcy, Armelle
स्वरूप: Article ou chapitre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: Journal de la Société des américanistes 2014
विषय:
animals
hunting
enemies
christianism
Afro-descendents
animales
caza
humano
enemigos
cristianismo
chasse
humain
ennemi
christianisme
animal
Afro-descendants
ऑनलाइन पहुंच:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Lorcy, Armelle
Les péripéties cynégétiques des Noirs d’Équateur. De l’art de rester humain et chrétien tout en chassant
description Les péripéties cynégétiques des Noirs d’Équateur. De l’art de rester humain et chrétien tout en chassant. Les péripéties cynégétiques vécues fréquemment par les chasseurs noirs des Basses Terres du Pacifique d’Équateur donnent la possibilité de définir leur humanité. Leur activité les met en contact régulier avec diverses entités non humaines (êtres ennemis, animaux). Ces situations ne sont pas sans risque. Face à la tunda, qui menace de les happer et aux échecs cynégétiques répétés (« bras abîmé »), les Noirs du fleuve Cayapas prennent différentes mesures pour éviter que leur identité humaine ne bascule vers un autre bord, ennemi ou animal. Le sens donné à la personne humaine est ici intrinsèquement associé au divin chrétien. La chasse, les précautions adoptées et les solutions proposées révèlent, d’une part, l’importance symbolique de l’espace du monte et plus précisément de la forêt et, d’autre part, la position centrale du christianisme dans cette société jusque dans le cadre d’une activité quotidienne, non religieuse stricto sensu. Enfin, l’analyse de ces événements cynégétiques nous met en présence d’un dispositif syncrétique où les interactions humains-animaux s’apparentent à une procédure déjà étudiée chez les Amérindiens, mais dont le bon fonctionnement est placé ici sous le sceau du divin.
author Lorcy, Armelle
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