Monod Becquelin Aurore et Philippe Erikson (éds), Les rituels du dialogue. Promenades ethnolinguistiques en terres amérindiennes, Société d’ethnologie, Nanterre, 2000, 608 p., cartes, fig., ill.
Voici un ouvrage collectif remarquablement accueillant en dépit de son volume (20 contributions, 600 pages de texte). Accueillant, ce livre l’est d’abord parce qu’il est beau, comme tous ceux produits par la Société d’ethnologie de Nanterre ; ensuite, parce qu’il rassemble des auteurs d’origines,...
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Journal de la Société des américanistes
2005
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| オンライン・アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:jsa_1374 https://doi.org/10.4000/jsa.1374 urn:doi:10.4000/jsa.1374 fr https://journals.openedition.org/jsa/1374 2005-11-17T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess review info:eu-repo/semantics/review urn:handle:20.500.13089/h9hb All rights reserved Monod Becquelin Aurore et Philippe Erikson (éds), Les rituels du dialogue. Promenades ethnolinguistiques en terres amérindiennes, Société d’ethnologie, Nanterre, 2000, 608 p., cartes, fig., ill. Voici un ouvrage collectif remarquablement accueillant en dépit de son volume (20 contributions, 600 pages de texte). Accueillant, ce livre l’est d’abord parce qu’il est beau, comme tous ceux produits par la Société d’ethnologie de Nanterre ; ensuite, parce qu’il rassemble des auteurs d’origines, de disciplines et de langues diverses (des ethnologues, des ethnolinguistes et des linguistes s’exprimant en français, en anglais ou en espagnol) ; enfin, et surtout, parce qu’il autorise et même e... Journal de la Société des américanistes Société des américanistes info:eu-repo/semantics/reference/issn/1957-7842 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0037-9174 URI:https://journals.openedition.org/jsa Taylor, Anne Christine |
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Voici un ouvrage collectif remarquablement accueillant en dépit de son volume (20 contributions, 600 pages de texte). Accueillant, ce livre l’est d’abord parce qu’il est beau, comme tous ceux produits par la Société d’ethnologie de Nanterre ; ensuite, parce qu’il rassemble des auteurs d’origines, de disciplines et de langues diverses (des ethnologues, des ethnolinguistes et des linguistes s’exprimant en français, en anglais ou en espagnol) ; enfin, et surtout, parce qu’il autorise et même e... |
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