Muxe et Femminielli : genre, sexe, sexualité et culture
Cet article analyse l’institutionnalisation de l’inversion de genre, du travestisme et de l’homo-érotisme masculin dans deux villes très éloignées, Juchitán et Naples, à travers les figures des muxe et des femminielli. Dans ces deux contextes urbains, tout en étant hors norme, muxe et femminielli tr...
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| Veröffentlicht: |
Journal des anthropologues
2015
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Cet article analyse l’institutionnalisation de l’inversion de genre, du travestisme et de l’homo-érotisme masculin dans deux villes très éloignées, Juchitán et Naples, à travers les figures des muxe et des femminielli. Dans ces deux contextes urbains, tout en étant hors norme, muxe et femminielli trouvent un mode d’expression et d’affirmation dans des lieux légitimes de la culture, comme femmes et comme hommes, mais également dans des interstices et des zones de cohabitation et de production culturelles fortes, qui restent marginales, liminales par rapport à la culture hétérosexuelle. L’analyse des pratiques et des représentations culturelles liées à ces deux figures montre que l’utilisation du terme « homosexuel » est erronée car le concept se réfère à une sexualité individuelle tandis que muxe ou femminiello renvoient à des pratiques et à des ordres sociaux plus complexes où l’identité sexuelle n’est pas un élément central ou prépondérant pour la définition sociale. En effet, ces sociétés ouvrent un espace et confèrent une légitimité à des zones d’ombre, à ce qui est indéfini, à la contradiction, à la liminalité de la nature du genre et des relations qui s’établissent entre le monde des hommes et le monde des dieux. |
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