Déconstruire l’empathie. Réflexions sur l’art magique de l’ethnographe
Concept nomade, l’empathie ne saurait se laisser enfermer dans une définition établie pas plus que dans un champ épistémologique univoque et semble, à première vue, coïncider avec le fameux programme méthodologique malinowskien livré sous forme d’interrogation dans les pages introductives des Argona...
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Journal des anthropologues
2009
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:jda_321 https://doi.org/10.4000/jda.321 urn:doi:10.4000/jda.321 fr https://journals.openedition.org/jda/321 2009-12-01T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/h7vf All rights reserved Déconstruire l’empathie. Réflexions sur l’art magique de l’ethnographe Journal des anthropologues Association française des anthropologues info:eu-repo/semantics/reference/issn/2114-2203 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1156-0428 URI:https://journals.openedition.org/jda Fabbiano, Giulia terrain empathie observation participante histoire de l’anthropologie positionnement distance empathy participant observation history of anthropology positioning distance field Concept nomade, l’empathie ne saurait se laisser enfermer dans une définition établie pas plus que dans un champ épistémologique univoque et semble, à première vue, coïncider avec le fameux programme méthodologique malinowskien livré sous forme d’interrogation dans les pages introductives des Argonautes. Mais au-delà de savoir comment la magie de l’ethnographe se réalise dans la rencontre anthropologique, ne faudrait‑il pas se demander si cette modalité de connaissance impliquée possède une quelconque valeur méthodologique dans l’authentification scientifique d’un discours sur autrui ? La place de l’empathie est alors discutée, déconstruite et repensée à partir d’expériences fictives, mais aussi « réellement » ethnographiques. Empathy is a nomadic concept that should not be enclosed within an established definition or a univocal epistemological field. It seems, at first sight, to coincide with Malinowski’s famous methodological programme presented in the form of questions in the introductory pages of Argonauts. But apart from knowing how the magic of ethnography is performed in the anthropological encounter, should we not ask if this implied mode of knowledge possesses any methodological value in the scientific authentification of a discourse about other people ? The place of empathy is thus discussed, deconstructed and rethought on the basis of fictive but also « genuinely » ethnographic experiences. |
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Concept nomade, l’empathie ne saurait se laisser enfermer dans une définition établie pas plus que dans un champ épistémologique univoque et semble, à première vue, coïncider avec le fameux programme méthodologique malinowskien livré sous forme d’interrogation dans les pages introductives des Argonautes. Mais au-delà de savoir comment la magie de l’ethnographe se réalise dans la rencontre anthropologique, ne faudrait‑il pas se demander si cette modalité de connaissance impliquée possède une quelconque valeur méthodologique dans l’authentification scientifique d’un discours sur autrui ? La place de l’empathie est alors discutée, déconstruite et repensée à partir d’expériences fictives, mais aussi « réellement » ethnographiques. |
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