Anthropologie politique
Cet article a pour objet de tracer à grands traits le contexte intellectuel dans lequel l’anthropologie politique s’est constituée comme un champ autonome pour développer en second lieu le point de vue selon lequel la spécificité de l’anthropologie relève d’un mode de production du savoir inséparabl...
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| প্রধান লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Journal des anthropologues
2009
|
| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:jda_2049 https://doi.org/10.4000/jda.2049 urn:doi:10.4000/jda.2049 fr https://journals.openedition.org/jda/2049 2009-05-26T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/h809 All rights reserved Anthropologie politique Journal des anthropologues Association française des anthropologues info:eu-repo/semantics/reference/issn/2114-2203 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1156-0428 URI:https://journals.openedition.org/jda Chazan-Gillig, Suzanne pouvoir anthropologie politique champ autonome savoirs structure dialectique psychanalyse marxisme power political anthropology autonomous field knowledge structure Cet article a pour objet de tracer à grands traits le contexte intellectuel dans lequel l’anthropologie politique s’est constituée comme un champ autonome pour développer en second lieu le point de vue selon lequel la spécificité de l’anthropologie relève d’un mode de production du savoir inséparable du pouvoir qui le constitue. The object of this article is to outline the intellectual context within which political anthropology was formed as an autonomous field in order, secondly, to develop the argument that anthropology’s specificity arises out of a mode of knowledge production inseparable from the power that constitutes it. |
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OpenEdition Journal |
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Cet article a pour objet de tracer à grands traits le contexte intellectuel dans lequel l’anthropologie politique s’est constituée comme un champ autonome pour développer en second lieu le point de vue selon lequel la spécificité de l’anthropologie relève d’un mode de production du savoir inséparable du pouvoir qui le constitue. |
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