Medarbejdervisning: L’« appariement » et le « rapt » dans les généalogies gréco-romaines

L’« appariement » et le « rapt » dans les généalogies gréco-romaines

L’article analyse le symbolisme qui fonctionne dans le déploiement des réseaux généalogiques du mythe. Il identifie la thématisation des épreuves féminines, figures topiques incontournables, dans le processus de la mythopoïèse en examinant comment évolue une problématique du sexisme, depuis les prem...

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Hovedforfatter:	Nasta, Mihaïl
Format:	Article ou chapitre numérique
Sprog:	Français
Udgivet:	Interférences 2014
Fag:	auctorialité imitation (mimèsis) narration mythe poetae noui didactique (fonction didactique de la littérature) onomastique nom propre épicurisme autobiographie appariement atomisme bucolique catabase catalogue condition de la femme cosmogénèse cosmogonies anciennes critique de la poésie éloge endogamie épopée grecque exogamie féminité généalogies littéraires gnomologie histoire et philosophie histoire et légende imaginaire imaginaire du corps lieu commun littérature gnomique mariage romain masculinité mythopoïèse nekuia parakoitis personnages féminins poésie iambique poiétès polythéisme proverbe rapt représentation de l’amour Ringkomposition sexualité style formulaire personnages types Éhées authorship mimesis narrative didactics (didactic function in literature) myth onomastics epicureanism pairing atomism autobiography bucolic catabasis gender role cosmogenesis ancient cosmogony criticism of poetry ehoiai praise endogamy Greek Epic exogamy womanhood literary genealogies gnomology history and philosophy history and legend imaginary imaginary body commonplace gnomic literature Roman weddings masculinity mythopoiesis proper noun female character stock characters iambic poetry polytheism proverb rape representation of love sexuality epic formula
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description	L’article analyse le symbolisme qui fonctionne dans le déploiement des réseaux généalogiques du mythe. Il identifie la thématisation des épreuves féminines, figures topiques incontournables, dans le processus de la mythopoïèse en examinant comment évolue une problématique du sexisme, depuis les premiers débats et depuis le développement d’une vision du monde hiérarchisé chez les auteurs de poèmes cosmogoniques. Ensuite, il aborde les paramètres qui déterminent la formation et la dynamique d’un réseau narratif axé sur le fonctionnement bipolaire du processus de la propagation des lignages héroïques. Puis il caractérise d’une part le phénomène de l’appariement des couples, dominé par le ritualisme d’un pacte marital et par les déterminants de l’ascendance patrilinéaire, d’autre part les symptômes et les différentes répliques du rapt des femmes, qui intervient d’une manière corrélative dans le déploiement d’un réseau narratif, démarqué par la structure catalogale des généalogies (souvent du fait que les branches de la descendance subissent les effets d’une pression exogame).
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L’« appariement » et le « rapt » dans les généalogies gréco-romaines

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