Transformation du politique dans le théâtre négro-africain d’expression française des débuts à nos jours
Le théâtre africain ne peut-il être que politique ? Voilà la question que suscite, en Afrique, l’histoire d’une discipline que l’Occident a pendant longtemps tenu à instituer, non seulement comme une propriété exclusive, mais aussi comme le fruit béni de la réussite de sa mission civilisatrice. Néan...
Sábháilte in:
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| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
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Horizons/Théâtre
2020
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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Le théâtre africain ne peut-il être que politique ? Voilà la question que suscite, en Afrique, l’histoire d’une discipline que l’Occident a pendant longtemps tenu à instituer, non seulement comme une propriété exclusive, mais aussi comme le fruit béni de la réussite de sa mission civilisatrice. Néanmoins, les dramaturges africains d’expression française réussiront à transformer la première rencontre de l’homme noir avec le théâtre pontin, prototype traditionnel stigmatisant, en autant de véhéments plaidoyers pour un retour aux heures de gloire du continent. Des premières exploitations du roi Chaka aux modèles identitaires hybrides de la génération des années 1990, qui continue à produire jusqu’à aujourd’hui, le politique agit comme un vecteur d’affirmation identitaire comme il avait été un support d’insoumission. Plus qu’un réflexe d’auto-défense, le politique orne ce théâtre d’un habit d’actualité qui l’inscrit directement dans les grandes questions de son époque. |
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