Histoire et politique : conjonction et partage originaire chez Althusser (1962-1967)

Dès son premier livre de 1959, Montesquieu. Politique et Histoire, l’objet théorique d’Althusser a été la « conjoncture » historico-politique – objet qui est au centre non seulement de ses deux livres majeurs de 1965, Pour Marx et Lire le Capital, mais aussi de ses travaux de l’époque autocritique q...

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Autor principal: Ichida, Yoshihiko
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: Cahiers du GRM 2015
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Ichida, Yoshihiko
Histoire et politique : conjonction et partage originaire chez Althusser (1962-1967)
description Dès son premier livre de 1959, Montesquieu. Politique et Histoire, l’objet théorique d’Althusser a été la « conjoncture » historico-politique – objet qui est au centre non seulement de ses deux livres majeurs de 1965, Pour Marx et Lire le Capital, mais aussi de ses travaux de l’époque autocritique qui a commencé en 1967. Cette continuité dans laquelle l’auteur n’a eu en aucun moment, en dépit d’une identification claire de son objet, la certitude de détenir une théorie achevée a été pourtant caractérisée par un tournant décisif en 1962. Il a été produit par la lecture intensive et sérielle de Machiavel, de Spinoza et de Foucault, et il constitue une sorte de « partage originaire » du philosophe Louis Althusser, en s’accompagnant d’une conception singulière du « troisième genre de connaissance » comme « hallucination ».
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