Une réécriture apostolique de « La Belle au bois dormant » en Espagne : « La victoria de la cruz. Cuento de hadas », de Pedro de Madrazo (1895)

Une réécriture apostolique de « La Belle au bois dormant » en Espagne : « La victoria de la cruz. Cuento de hadas », de Pedro de Madrazo (1895)

Cet article présente un conte problématique à double titre. Premièrement, il s’agit d’une réécriture non parodique d’un conte de fées à l’âge de la subversion ironique du genre (le « conte jaune » de la fin-de-siècle). Ce paradoxe s’explique par une réception tardive du conte de fées en Espagne, qu’...

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المؤلف الرئيسي: Pédeflous, Justine
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: Féeries 2013
الوصول للمادة أونلاين:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling openedition-oai:revues.org:feeries_881 https://doi.org/10.4000/feeries.881 urn:doi:10.4000/feeries.881 fr https://journals.openedition.org/feeries/881 2013-11-29T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/gay7 All rights reserved Une réécriture apostolique de « La Belle au bois dormant » en Espagne : « La victoria de la cruz. Cuento de hadas », de Pedro de Madrazo (1895) Féeries UGA Éditions - Université Grenoble Alpes info:eu-repo/semantics/reference/issn/1957-7753 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1766-2842 URI:https://journals.openedition.org/feeries Pédeflous, Justine Cet article présente un conte problématique à double titre. Premièrement, il s’agit d’une réécriture non parodique d’un conte de fées à l’âge de la subversion ironique du genre (le « conte jaune » de la fin-de-siècle). Ce paradoxe s’explique par une réception tardive du conte de fées en Espagne, qu’il conviendra d’interroger. Deuxièmement, « La victoria de la cruz », dont le titre évoque un écrit apostolique plus qu’un conte, entend constituer une synthèse entre le genre féerique et la légende religieuse. Il s’agira d’analyser en quoi l’inclusion d’une logique chrétienne court-circuite la pratique traditionnelle du genre du conte de fées. Enfin, certains éléments étrangers à la fois au genre de la légende religieuse et à celui du conte de fées seront étudiés à la lumière d’un projet d’écriture plus personnel de l’auteur. This article analyses a doubly problematic tale. First, that tale constitutes a non-parodic rewriting of a fairy tale at the age of the ironic subversion of the genre (the fin-de-siècle “conte jaune”). This paradox can be explained by a late reception of the fairy tale in Spain, which will be analysed. Secondly, “La victoria de la cruz”, whose title evokes an apostolic writing more than a tale, pretends to be a synthesis of the fairy genre and religious legends. The article analyzes to what extent the inclusion of a Christian logic puts the traditional practice of fairy-tale genre into question. Finally, some elements that are unfamiliar to both religious legends and the fairy tale will be studied in the light of a more personal project of writing.
collection OpenEdition Journal
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Cet article présente un conte problématique à double titre. Premièrement, il s’agit d’une réécriture non parodique d’un conte de fées à l’âge de la subversion ironique du genre (le « conte jaune » de la fin-de-siècle). Ce paradoxe s’explique par une réception tardive du conte de fées en Espagne, qu’il conviendra d’interroger. Deuxièmement, « La victoria de la cruz », dont le titre évoque un écrit apostolique plus qu’un conte, entend constituer une synthèse entre le genre féerique et la légende religieuse. Il s’agira d’analyser en quoi l’inclusion d’une logique chrétienne court-circuite la pratique traditionnelle du genre du conte de fées. Enfin, certains éléments étrangers à la fois au genre de la légende religieuse et à celui du conte de fées seront étudiés à la lumière d’un projet d’écriture plus personnel de l’auteur.
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