Du gris au doré – La quête d’identité de Cendrillon à travers la couleur
Le présent article traite de la symbolique des couleurs pour illustrer le cheminement existentiel de Cendrillon qui passe de l’ombre à la lumière. Paru à la même époque que les Contes de l’enfance et du foyer des frères Grimm, le Traité des couleurs de Goethe est ici utilisé comme source principale...
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Féeries
2021
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:feeries_3519 https://doi.org/10.4000/feeries.3519 urn:doi:10.4000/feeries.3519 fr https://journals.openedition.org/feeries/3519 2021-12-17T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/gb0a All rights reserved Du gris au doré – La quête d’identité de Cendrillon à travers la couleur Féeries UGA Éditions - Université Grenoble Alpes info:eu-repo/semantics/reference/issn/1957-7753 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1766-2842 URI:https://journals.openedition.org/feeries Schimma, Sabine les frères Grimm Cendrillon (Aschenputtel) Contes de l’enfance et du foyer couleur Johann Wolfgang von Goethe Traité des couleurs Max Lüthi gris brun doré Cinderella (Aschenputtel) Brothers Grimm Children’s and Household Tales color Johann Wolfgang von Goethe Theory of Colours Max Lüthi grey brown gold Le présent article traite de la symbolique des couleurs pour illustrer le cheminement existentiel de Cendrillon qui passe de l’ombre à la lumière. Paru à la même époque que les Contes de l’enfance et du foyer des frères Grimm, le Traité des couleurs de Goethe est ici utilisé comme source principale d’interprétation. Si les lieux occupent une place importante dans le conte, en particulier le foyer souillé de cendres, la transformation de la couleur des vêtements reste l’élément essentiel. Cette analyse interroge l’approche de Max Lüthi, exégète suisse spécialisé dans les contes, pour qui les couleurs apparaissent sous leur forme pure afin de construire le style abstrait du conte populaire. In this text, the symbolism of colors is used to show how Cinderella finds a way to escape from her shadowy existence to live a life of brightness and splendour. The primary interpretation aid is Goethe’s Farbenlehre, or Theory of Colours, which was published at the same time as the Brothers Grimm’s Children’s and Household Tales. Special attention is given not only to the locations in the tale, particularly the dirty, ash-covered stove, but also to the change in the colour of Cinderella’s garments. In the context of the analysis, the approach of the Swiss fairy-tale researcher Max Lüthi is addressed, who posits that colours in a folk tale appear in their pure form as an aid to constituting the tale’s abstract style. |
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Le présent article traite de la symbolique des couleurs pour illustrer le cheminement existentiel de Cendrillon qui passe de l’ombre à la lumière. Paru à la même époque que les Contes de l’enfance et du foyer des frères Grimm, le Traité des couleurs de Goethe est ici utilisé comme source principale d’interprétation. Si les lieux occupent une place importante dans le conte, en particulier le foyer souillé de cendres, la transformation de la couleur des vêtements reste l’élément essentiel. Cette analyse interroge l’approche de Max Lüthi, exégète suisse spécialisé dans les contes, pour qui les couleurs apparaissent sous leur forme pure afin de construire le style abstrait du conte populaire. |
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