Idiomatic Confluences: Xenisms in Salman Rushdie's Haroun and the Sea of Stories (1990) and Kamila Shamsie's In the City by the Sea (1998)

Idiomatic Confluences: Xenisms in Salman Rushdie's Haroun and the Sea of Stories (1990) and Kamila Shamsie's In the City by the Sea (1998)

L’auteur et journaliste britannique d’origine pakistanaise Kamila Shamsie a reconnu l’influence de Salman Rushdie sur son œuvre. Il n’est donc pas surprenant que Haroun and the Sea of Stories (1990) de Rushdie et le premier roman de Shamsie In the City by the Sea (1998) aient de nombreux points comm...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Argitaratua izan da:URI:https://journals.openedition.org/ebc,
Egile nagusia: Roblin, Isabelle
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Anglais
Argitaratua: Études britanniques contemporaines 2017
Gaiak:
xénismes
Rushdie
Haroun and the Sea of Stories
Shamsie
In the City by the Sea
nouveau post-colonialisme
xenisms
new post-colonialism
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
language Anglais
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Roblin, Isabelle
Idiomatic Confluences: Xenisms in Salman Rushdie's Haroun and the Sea of Stories (1990) and Kamila Shamsie's In the City by the Sea (1998)
description L’auteur et journaliste britannique d’origine pakistanaise Kamila Shamsie a reconnu l’influence de Salman Rushdie sur son œuvre. Il n’est donc pas surprenant que Haroun and the Sea of Stories (1990) de Rushdie et le premier roman de Shamsie In the City by the Sea (1998) aient de nombreux points communs, même si leur genre est différent. Je me propose d’étudier les différentes manières dont les auteurs incorporent des mots et des expressions étrangers, ou xénismes, dans leur texte en anglais. Après une brève analyse des points communs entre les deux romans, j’étudierai plus en détails les techniques utilisées par les deux auteurs, à travers leur utilisation des xénismes, pour éduquer et divertir leurs lecteurs occidentaux et pour les familiariser avec certains aspects de la culture et du mode de vie en Asie du Sud, et plus particulièrement dans le cas de Shamsie, sa vision de l’Islam. J’estime également que Rushdie et Shamsie utilisent tous deux les éléments interculturels propres à la langue comme une stratégie pour non seulement promouvoir l’Hindustani vernaculaire auprès de leurs lecteurs occidentaux, mais aussi pour renouveler et enrichir la langue anglaise en y incorporant ces xénismes, et ce faisant inventent une confluence originale des langues. Et avec la langue c’est le roman anglais qui est ainsi rajeuni par des écrivains venus des marges de l’ex-empire britannique et qui devient encore plus multi-culturel.
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publisher Études britanniques contemporaines
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