Sony Labou Tansi, afflux des écrits et flux de l’écriture
Cet état des lieux des archives laissées par Sony Labou Tansi comprend deux volets. Le premier se présente comme un historique de la sauvegarde et de la valorisation des écrits qui constituent un continent immense et inédit. Leur histoire mouvementée est racontée à partir du moment où l’écriture s’a...
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| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/coma, |
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| Autore principale: | |
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Continents manuscrits
2014
|
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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OpenEdition Journal |
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Cet état des lieux des archives laissées par Sony Labou Tansi comprend deux volets. Le premier se présente comme un historique de la sauvegarde et de la valorisation des écrits qui constituent un continent immense et inédit. Leur histoire mouvementée est racontée à partir du moment où l’écriture s’arrête, lors la disparition de l’écrivain en 1995. Matériellement, les écrits sont couchés, pour la plupart, dans des cahiers d’écolier jetés en vrac au fond de la petite bibliothèque de sa maison de Makélékélé à Brazzaville. Sans date, parfois sans titre, ils représentent un véritable défi à la critique génétique qui cherche à les classer, les inventorier, les numériser et enfin à les éditer. Reconstituer leur parcours, au fil des multiples versions et transformations successives, aboutit à dresser la cartographie du labyrinthe textuel constitué non seulement du fonds SLT séparé entre la France et le Congo mais aussi des cahiers et lettres disséminés par l’auteur auprès de ses nombreux amis lecteurs et éditeurs. Dans le second volet, on s’attache à retrouver le fil conducteur de l’écriture, à en restituer la logique vitaliste et hypertextuelle. Si SLT écrivait comme on respire, son écriture, d’allure improvisée, décrite par la génétique comme « à processus », relève, du point de vue anthropologique, du prophétisme scripturaire : un dire-écrire en progression continue – contre le progrès, sans jamais se retourner vers la lecture. |
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