La territorialisation des lieux de culte chrétiens à Dori (Burkina Faso)
La construction de lieux de culte chrétiens connaît une vitalité dans les métropoles urbaines musulmanes d’Afrique subsaharienne. Leur accueil s’y fait généralement par des phénomènes de territorialisations ou de cohabitations, dont rendent compte l’architecture et la topographie religieuse. Notre c...
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| 主要作者: | |
| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Les Cahiers d’Outre-Mer
2018
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| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:com_7829 https://doi.org/10.4000/com.7829 urn:doi:10.4000/com.7829 fr https://journals.openedition.org/com/7829 2018-05-29T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/e5uh https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ La territorialisation des lieux de culte chrétiens à Dori (Burkina Faso) Les Cahiers d’Outre-Mer Presses universitaires de Bordeaux info:eu-repo/semantics/reference/issn/1961-8603 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0373-5834 URI:https://journals.openedition.org/com Kaboré, Koudbi La construction de lieux de culte chrétiens connaît une vitalité dans les métropoles urbaines musulmanes d’Afrique subsaharienne. Leur accueil s’y fait généralement par des phénomènes de territorialisations ou de cohabitations, dont rendent compte l’architecture et la topographie religieuse. Notre contribution analyse la recomposition territoriale et religieuse liée au christianisme à Dori, une ville à majorité musulmane du nord du Burkina Faso. Ouverte au christianisme à partir de la seconde moitié du xxe siècle, la capitale de l’ancien émirat du Liptako a cessé d’être un territoire exclusivement musulman. La visibilité et l’importance des lieux de culte chrétiens à Dori montrent comment les migrations redéfinissent les équilibres religieux locaux. The building of Christian places of worship knows vitality in sub-Sahara Muslim major cities. Their welcoming is generally done by means of territory marking or cohabitation, which architecture and religious topography account for. Our work analyses the territorial and religious reconstruction related to Christianity in Dori, a predominantly Muslim town in the north of Burkina Faso. Open to Christianity from the second half of 20th century, the capital city of the former Liptako Emirate ceased to be an exclusively Muslim territory. The visibility and importance of Christian places of worship in Dori show how migrations redefine the local religious stability. |
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La construction de lieux de culte chrétiens connaît une vitalité dans les métropoles urbaines musulmanes d’Afrique subsaharienne. Leur accueil s’y fait généralement par des phénomènes de territorialisations ou de cohabitations, dont rendent compte l’architecture et la topographie religieuse. Notre contribution analyse la recomposition territoriale et religieuse liée au christianisme à Dori, une ville à majorité musulmane du nord du Burkina Faso. Ouverte au christianisme à partir de la seconde moitié du xxe siècle, la capitale de l’ancien émirat du Liptako a cessé d’être un territoire exclusivement musulman. La visibilité et l’importance des lieux de culte chrétiens à Dori montrent comment les migrations redéfinissent les équilibres religieux locaux. |
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