Cultures du café et dynamiques des rapports de genre en pays Bamiléké au Cameroun : effet de similitude avec la situation kikuyu au Kenya
Les contextes historiques contemporains, tant politiques qu’économiques, la similarité des milieux géographiques et les réponses à la crise des cultures de rente permettent la comparaison des « sociétés post-café » bamiléké du Cameroun et kikuyu du Kenya. Le café arabica, culture d’homme, n’assure p...
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| Cyhoeddwyd: |
Les Cahiers d’Outre-Mer
2011
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openedition-oai:revues.org:com_5351 https://doi.org/10.4000/com.5351 urn:doi:10.4000/com.5351 fr https://journals.openedition.org/com/5351 2011-07-01T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/e5ou https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Cultures du café et dynamiques des rapports de genre en pays Bamiléké au Cameroun : effet de similitude avec la situation kikuyu au Kenya Les Cahiers d’Outre-Mer Presses universitaires de Bordeaux info:eu-repo/semantics/reference/issn/1961-8603 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0373-5834 URI:https://journals.openedition.org/com Guétat-Bernard, Hélène Cameroun Kenya société du café rapport de genre argent Cameroon Kenya coffee society gender study money Les contextes historiques contemporains, tant politiques qu’économiques, la similarité des milieux géographiques et les réponses à la crise des cultures de rente permettent la comparaison des « sociétés post-café » bamiléké du Cameroun et kikuyu du Kenya. Le café arabica, culture d’homme, n’assure plus l’apport monétaire suffisant à la survie des familles. Au contraire, les paysannes s’inscrivent dans des activités diversifiées qui renouvellent leurs rapports au marché tout en remobilisant aussi des savoir-faire anciens. Ces revenus monétaires nouveaux brouillent les identités de genre et modifient les rôles et devoirs de chacun et chacune notamment au sein de l’espace familial. Coffee society and diversifical gender activities between bamileke and Kikuyu men and women in Cameroon and Kenya The historical contemporary contexts, either politicaly than economicaly, the similarity of the geographical environment and the answers of the rent farming crises permit the comparaison of the “post-coffee” societies bamiléké of Cameroun and Kikuyu of Kenya. The arabica coffee, as a plant of man, give no more suffisant monetary support for the families’s survival. However, the peasant women put down diversifical activities that renew their links to the market and remobilise also old know-how. These new monetaries incomes confuse the gender identities and modifie the roles and duties of every one particularly among the familial space. |
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Les contextes historiques contemporains, tant politiques qu’économiques, la similarité des milieux géographiques et les réponses à la crise des cultures de rente permettent la comparaison des « sociétés post-café » bamiléké du Cameroun et kikuyu du Kenya. Le café arabica, culture d’homme, n’assure plus l’apport monétaire suffisant à la survie des familles. Au contraire, les paysannes s’inscrivent dans des activités diversifiées qui renouvellent leurs rapports au marché tout en remobilisant aussi des savoir-faire anciens. Ces revenus monétaires nouveaux brouillent les identités de genre et modifient les rôles et devoirs de chacun et chacune notamment au sein de l’espace familial. |
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