Nuages, vents et pluies : scruter le « visage du firmament » en Imerina
Une analyse physique du temps qu’il fait combinée à une étude de sa représentation par une approche « espace vécu » propose d’enrichir la compréhension de réalités à l’interface de la « nature » et de la société, sur les hautes terres centrales de Madagascar. Le propos concerne une société centrée s...
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| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Les Cahiers d’Outre-Mer
2010
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| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:com_2514 https://doi.org/10.4000/com.2514 urn:doi:10.4000/com.2514 fr https://journals.openedition.org/com/2514 2010-10-01T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/e5oc https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Nuages, vents et pluies : scruter le « visage du firmament » en Imerina Les Cahiers d’Outre-Mer Presses universitaires de Bordeaux info:eu-repo/semantics/reference/issn/1961-8603 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0373-5834 URI:https://journals.openedition.org/com Rakoto Ramiarantsoa, Hervé Peyrusaubes, Daniel Madagascar Imerina geoclimatology rurality lived space vernacular knowledges espace vécu géoclimatologie ruralité savoirs vernaculaires Une analyse physique du temps qu’il fait combinée à une étude de sa représentation par une approche « espace vécu » propose d’enrichir la compréhension de réalités à l’interface de la « nature » et de la société, sur les hautes terres centrales de Madagascar. Le propos concerne une société centrée sur la riziculture inondée de bas fonds, les Merina, pour qui l’eau et le riz sont deux éléments inséparables « de la parcelle à la marmite ». Les réflexions s’appuient sur quatre types de temps spécifiques déclinant les situations pluvieuses les plus fréquentes. Autant les caractéristiques climatiques de ces derniers sont précisées, autant l’étude de leurs perceptions en dévoile une dimension identitaire ainsi que l’accommodation des sociétés paysannes aux données du climat. Cette approche jusqu’à présent peu explorée invite à reconnaître la pertinence des savoirs vernaculaires dans un cadre de développement « durable » qui veut accorder aux savoirs « locaux » une place importante dans son action. Clouds, winds and rains: scrutinize the « face of the firmament » in Imerina. A physical analysis of the weather combined with a study of its representation by an approach « lived space » suggests enriching the understanding of realities in the interface of « nature » and society on the central highlands of Madagascar. The comment concerns a society centred on the shallows’ flooded rice growing, the Merina people, for whom the water and the rice are two inseparable elements « from the plot of land to the pot ». The reflections lean on four specific weathertypes declining the most frequent rainy situations. As the climatic characteristics of these last ones are clarified, as the study of their perceptions reveals an identical dimension as well as the accommodation of the peasant societies to the elements of the climate. This approach, until now little investigated, invites to recognize the relevance of the vernacular knowledges in a « sustainable » development context which wants to attach importance to « local » knowledges. |
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Une analyse physique du temps qu’il fait combinée à une étude de sa représentation par une approche « espace vécu » propose d’enrichir la compréhension de réalités à l’interface de la « nature » et de la société, sur les hautes terres centrales de Madagascar. Le propos concerne une société centrée sur la riziculture inondée de bas fonds, les Merina, pour qui l’eau et le riz sont deux éléments inséparables « de la parcelle à la marmite ». Les réflexions s’appuient sur quatre types de temps spécifiques déclinant les situations pluvieuses les plus fréquentes. Autant les caractéristiques climatiques de ces derniers sont précisées, autant l’étude de leurs perceptions en dévoile une dimension identitaire ainsi que l’accommodation des sociétés paysannes aux données du climat. Cette approche jusqu’à présent peu explorée invite à reconnaître la pertinence des savoirs vernaculaires dans un cadre de développement « durable » qui veut accorder aux savoirs « locaux » une place importante dans son action. |
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