Humour et transgression dans la littérature orale d’une société de Nouvelle-Guinée
L’humour, apparaissant de façon diffuse dans presque tous les textes de tradition orale des Eri septentrionaux (Province de West Sepik, Papouasie Nouvelle-Guinée), ne peut se donner libre cours qu’à la condition d’une désacralisation du récit. Il peut prendre trois formes différentes : comique d’ant...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Cahiers de littérature orale
2013
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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OpenEdition Journal |
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L’humour, apparaissant de façon diffuse dans presque tous les textes de tradition orale des Eri septentrionaux (Province de West Sepik, Papouasie Nouvelle-Guinée), ne peut se donner libre cours qu’à la condition d’une désacralisation du récit. Il peut prendre trois formes différentes : comique d’antagonisme, comique de répétition et surtout transgression sémantique. Ces formes ont en outre besoin d’un terrain propice à la transgression et au comique, d’où la délimitation de quatre champs culturels privilégiés : la parenté, la sexualité, l’idée de pollution et l’alimentation. |
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