Occidentalisation, nationalisme et `synthèse turco-islamique'

Occidentalisation, nationalisme et `synthèse turco-islamique'

L'occidentalisation kémaliste est la deuxième (la première étant l'indépendance, et la troisième, création d'une identité nationale) et la plus importante des trois phases/fonctions du nationalisme d'Atatürk qui nous fournit le prototype accompli des nationalismes du Tiers-Monde...

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Bibliografische gegevens
Gepubliceerd in:URI:https://journals.openedition.org/cemoti,
Hoofdauteur: ORAN, Baskýn
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien 2004
Online toegang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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collection OpenEdition Journal
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description L'occidentalisation kémaliste est la deuxième (la première étant l'indépendance, et la troisième, création d'une identité nationale) et la plus importante des trois phases/fonctions du nationalisme d'Atatürk qui nous fournit le prototype accompli des nationalismes du Tiers-Monde avec au moins trente ans d'avance. Elle se compose de trois étapes : l'occidentalisation dans le domaine socio-politique (la destruction de l'ancienne structure de l'Etat et l'édification de l'état-nation; et la création de la Nation en se servant du républicanisme et du laïcisme); dans le domaine socio-économique (édification du capitalisme national en se servant de l'étatisme et du populisme); et dans le domaine socio-culturel (réformes occidentalistes). Par contre, la `synthèse turco-islamique' du coup d'Etat fascisant du 12 septembre 1980 (aujourd'hui dépassée), a réuni les défauts de l'occidentalisation kémaliste (méthode anti-pluraliste) et en a exclu les mérites (la démocratie occidentale et la société laïque comme idéaux).
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