Enseigner les éléments fondamentaux de la culture kanak
« En ville, au village ou à la tribu, l’école doit faire le premier pas en direction des familles. C’est l’indispensable marque de respect de notre service public » (Gouvernement de la Nouvelle-Calédonie, 2019 : 5) disait Marie-Noëlle Themereau, ancienne Présidente du gouvernement en 2001, lors de l...
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Contextes et didactiques
2024
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interculturel marginalité positive se former en dehors tutelle et étayage négociation permanente rééquilibrage scolaire dual(e) field based teacher training tutelage and support negotiation intercultural skills rebalancing schooling Wayuone Wadrawane, Eddie Enseigner les éléments fondamentaux de la culture kanak |
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« En ville, au village ou à la tribu, l’école doit faire le premier pas en direction des familles. C’est l’indispensable marque de respect de notre service public » (Gouvernement de la Nouvelle-Calédonie, 2019 : 5) disait Marie-Noëlle Themereau, ancienne Présidente du gouvernement en 2001, lors de la présentation des programmes pour l’enseignement primaire de la Nouvelle-Calédonie. Le « stage d’immersion en tribu » organisé conjointement depuis plus de cinq ans par l’Inspé-UNC et la tribu de Câba en province nord donnant aussi aux lauréats professeurs des écoles en 2ème année l’occasion de « se former en dehors » des espaces conventionnels peut se permettre de répondre en termes de défi socio scolaire et à cette volonté sociopolitique. Le Projet Éducatif de la Nouvelle-Calédonie, voté par le congrès du pays le 15 janvier 2016, vient renforcer cette résolution où à l’article 10-1, nous retrouvons la proposition d’un enseignement obligatoire donné à chaque élève des Éléments Fondamentaux de la Culture Kanak. Six points d’ancrage de cet enseignement dont : « le clan, la personne, la case, la terre et l’espace, l’igname, la langue et la parole » sont arrêtés par décision du conseil partenarial mis en place dès le 17 janvier 2017. Cette nouvelle perspective donne l’occasion de développer au cours du « stage en immersion dans la tribu » non seulement le « rapport symbiotique entre recherche et enseignement » (Astolfi, 1992 : 149), mais encore la visée formative consistant à « se former en dehors ». Le « stage en immersion dans la tribu » favorisera sans nul doute le rapprochement avec les réalités du terrain d’exercice et les contextes d’expression de quelques savoirs et techniques de vie autochtone. Les nouveaux programmes de 2019 encouragent à accentuer les questions de didactique et de pédagogie. C’est d’une certaine manière de contribuer à susciter aussi du rééquilibrage par l’école pour pouvoir refonder de nouveaux rapports aux cultures. |
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