Registo fonte: L’anatomie d’un crime au féminin

L’anatomie d’un crime au féminin

Il est bien connu que dans l’imaginaire collectif le meurtre par empoisonnement est réservé aux femmes. Dans la tradition populaire grecque, le crime féminin – passionnel par excellence – s’associe à une violence archaïque qui renverse l’image de la mère nourricière en projetant des figures contre-n...

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Detalhes bibliográficos
Publicado no:	URI:https://journals.openedition.org/ceb,
Autor principal:	Vassiliadi, Martha
Formato:	Article ou chapitre numérique
Idioma:	Français
Publicado em:	Cahiers balkaniques 2016
Assuntos:	Greece Literature Twentieth century Social history Female crimes Women poisoners Ελλάδα Εικοστός αιώνας Λογοτεχνία Κοινωνική ιστορία Δηλητήριο Δημοτική παράδοση Γυναικείο έγκλημα Yunanistan Yirminci yüzyıl Edebiyat Sosyal Tarih Kadın Murder zehirleyicilerden Kadınlar Popüler gelenek Грција Дваесеттиот век Литература Социјална историја Убиство на жените Трујачи жените Популарна традиција meurtre féminin empoisonneuses tradition populaire
Acesso em linha:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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description	Il est bien connu que dans l’imaginaire collectif le meurtre par empoisonnement est réservé aux femmes. Dans la tradition populaire grecque, le crime féminin – passionnel par excellence – s’associe à une violence archaïque qui renverse l’image de la mère nourricière en projetant des figures contre-nature ou démoniaques. Motivées par la vengeance et surtout la jalousie, les assassines tuent et se vengent en cuisinant souvent pour exprimer dans un contexte patriarcal le profond malaise familial.Or, dans notre ère du fétichisme alimentaire, ce rapport entre manger et tuer se définit comme un processus voluptueux et funèbre qui relie érotisme et gastronomie. Axée sur une approche comparatiste, cette communication propose de réfléchir à la manière dont la fiction, obsédée par les arts de la table, cristallise le mythe hybride et notamment culinaire du crime féminin pour remettre en perspective et éventuellement en cause l’imaginaire du récit.
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