Sur Racine de Barthes : le Degré zéro de l’objet critique ?
Cette étude part du polémique « Avant-propos » de Sur Racine (publié en avril 1963), où Roland Barthes considère Racine comme « le degré zéro de l’objet critique », l’expression se situant dans le cadre des multiples interrogations que l’auteur se posait au sujet des auteurs « classiques » du xviie ...
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Carnets
2016
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openedition-oai:revues.org:carnets_705 https://doi.org/10.4000/carnets.705 urn:doi:10.4000/carnets.705 fr https://journals.openedition.org/carnets/705 2016-05-01T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/dhjz https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ Sur Racine de Barthes : le Degré zéro de l’objet critique ? Carnets APEF info:eu-repo/semantics/reference/issn/1646-7698 URI:https://journals.openedition.org/carnets Anacleto, Marta Teixeira Sur Racine tragique moderne Bérénice Pimenta (Carlos) Sur Racine modern tragic condition Bérénice Pimenta (Carlos) Cette étude part du polémique « Avant-propos » de Sur Racine (publié en avril 1963), où Roland Barthes considère Racine comme « le degré zéro de l’objet critique », l’expression se situant dans le cadre des multiples interrogations que l’auteur se posait au sujet des auteurs « classiques » du xviie siècle. On essayera de démontrer comment ce postulat devient interrogation épistémique importante au cœur de la pensée barthésienne sur le langage et la littérature. Pour ce faire, on se demandera pourquoi Barthes rend disponible et le langage racinien et son univers tragique, à travers une « analyse volontairement close » des pièces du dramaturge et la reconstitution d’une anthropologie racinienne « à la fois structurale et analytique » (et psychanalytique). On aura comme fil conducteur de cette réflexion le dialogue théorique et critique que l’on peut, de nos jours, organiser entre le Sur Racine de Barthes, le tragique moderne de Bérenice et la représentation contemporaine de cette pièce conçue par le metteur en scène portugais Carlos Pimenta (2005). The starting point for this paper is Roland Barthes’ polemical foreword to his Sur Racine (published in April 1963), in which Barthes views Racine as the « degree zero of the critical object » – an expression which should be placed in the context of his many interrogations regarding the « classical » authors of the 19th century. I will attempt to show how this postulate is transformed into a significant epistemic interrogation at the core of the Barthesian theory of language and literature. To achieve this, I will look into the reasons for Barthes’ decision to convey the Racinian language and its tragic universe through a « deliberately closed analysis » of the dramatist’s plays and the reconstitution of a Racinian anthropology, « both structural and analytical », as well as psychoanalitycal. This reflection will be based on the theoretical and critical dialogue which can nowadays be construed between Sur Racine, the modern tragic sense of Berenice, and the contemporary production of this play staged by the Portuguese director Carlos Pimenta (2005). |
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Cette étude part du polémique « Avant-propos » de Sur Racine (publié en avril 1963), où Roland Barthes considère Racine comme « le degré zéro de l’objet critique », l’expression se situant dans le cadre des multiples interrogations que l’auteur se posait au sujet des auteurs « classiques » du xviie siècle. On essayera de démontrer comment ce postulat devient interrogation épistémique importante au cœur de la pensée barthésienne sur le langage et la littérature. Pour ce faire, on se demandera pourquoi Barthes rend disponible et le langage racinien et son univers tragique, à travers une « analyse volontairement close » des pièces du dramaturge et la reconstitution d’une anthropologie racinienne « à la fois structurale et analytique » (et psychanalytique). On aura comme fil conducteur de cette réflexion le dialogue théorique et critique que l’on peut, de nos jours, organiser entre le Sur Racine de Barthes, le tragique moderne de Bérenice et la représentation contemporaine de cette pièce conçue par le metteur en scène portugais Carlos Pimenta (2005). |
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