Poésie : un regain ?
Devenue au plan éditorial un genre marginal, s’étant elle-même à l’occasion déclarée « inadmissible » (Denis Roche), la poésie semble trouver pourtant aujourd’hui, empruntant d’autres voies que celle de l’édition standard, un regain de légitimité et de reconnaissance. S’associant souvent à d’autres...
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| প্রধান লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Carnets
2017
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:carnets_2015 https://doi.org/10.4000/carnets.2015 urn:doi:10.4000/carnets.2015 fr https://journals.openedition.org/carnets/2015 2017-04-04T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/dhmr https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ Poésie : un regain ? Carnets APEF info:eu-repo/semantics/reference/issn/1646-7698 URI:https://journals.openedition.org/carnets Pinson, Jean-Claude reconnaissance poésie légitimité philosophie poétariat recognition poetry legitimacy philosophy poétariat Devenue au plan éditorial un genre marginal, s’étant elle-même à l’occasion déclarée « inadmissible » (Denis Roche), la poésie semble trouver pourtant aujourd’hui, empruntant d’autres voies que celle de l’édition standard, un regain de légitimité et de reconnaissance. S’associant souvent à d’autres formes d'art, elle semble prospérer d’abord, à l’occasion de manifestations et festivals divers, comme poésie « scénique » (poésie orale, « performée », slam…). Mais c’est aussi au plan symbolique qu’elle paraît à nouveau compter. En sa façon propre d’en user avec la langue et d’interroger la réalité, elle demeure en effet, en France, plus que la fiction narrative, un objet essentiel pour la pensée philosophique (en témoignent des auteurs comme Alain Badiou, Jean-Christophe Bailly, Jean-Luc Nancy, Jacques Rancière ou encore, philosophe beaucoup traduit et lu en France, Giorgio Agamben). Ce regain de vitalité et de valeur n’est pas sans rapport avec la réalité sociologique émergente de ce que j’appelle le « poétariat ». À travers lui, s’affirment en effet toujours davantage la revendication et l’invention de formes de vie où la poésie (comme idée et force pratique) tient une place importante, aidant à dessiner les contours d’une possible alternative au modèle dominant de l’homo œconomicus. A marginal genre in editorial sense, poetry, which occasionally declared itself « inadmissible » (Denis Roche), seems to find today legitimacy and recognition through a different approach from that of the standard edition. Often associated with other forms of art, it seems to thrive, on the occasion of various events and festivals, as « scenic » poetry (oral poetry, « performance », slam ...). But it is also at the symbolic level that it seems to revive itself. Using the language and questioning reality in its own way, it remains in France more than a narrative fiction but an essential object of philosophical thought (as attest the authors such as Alain Badiou, Jean-Christophe Bailly, Jean-Luc Nancy, Jacques Rancière or Giorgio Agamben, much translated and read in France). These renewed vitality and value have a lot to do with an emerging sociological reality that I call « poetariat ». Through « poetariat » increasingly assert themselves the claim and invention of life forms where poetry (as an idea and practical force) holds an important place, helping to draw the contours of a possible alternative to the dominant model of homo œconomicus. |
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OpenEdition Journal |
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Devenue au plan éditorial un genre marginal, s’étant elle-même à l’occasion déclarée « inadmissible » (Denis Roche), la poésie semble trouver pourtant aujourd’hui, empruntant d’autres voies que celle de l’édition standard, un regain de légitimité et de reconnaissance. S’associant souvent à d’autres formes d'art, elle semble prospérer d’abord, à l’occasion de manifestations et festivals divers, comme poésie « scénique » (poésie orale, « performée », slam…). Mais c’est aussi au plan symbolique qu’elle paraît à nouveau compter. En sa façon propre d’en user avec la langue et d’interroger la réalité, elle demeure en effet, en France, plus que la fiction narrative, un objet essentiel pour la pensée philosophique (en témoignent des auteurs comme Alain Badiou, Jean-Christophe Bailly, Jean-Luc Nancy, Jacques Rancière ou encore, philosophe beaucoup traduit et lu en France, Giorgio Agamben). Ce regain de vitalité et de valeur n’est pas sans rapport avec la réalité sociologique émergente de ce que j’appelle le « poétariat ». À travers lui, s’affirment en effet toujours davantage la revendication et l’invention de formes de vie où la poésie (comme idée et force pratique) tient une place importante, aidant à dessiner les contours d’une possible alternative au modèle dominant de l’homo œconomicus. |
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