Marié à un « étranger », marié à l’étranger
À travers des archives inédites, tenues tant par les tribunaux ecclésiastiques que les tribunaux laïcs roumains, ce travail voudrait analyser la relation entre le mariage d’un étranger et son insertion dans le pays d’accueil. Tout le long du xviiie siècle, on assiste à une forte migration à l’intéri...
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| Lingua: | Français |
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Bulletin de correspondance hellénique moderne et contemporain
2019
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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OpenEdition Journal |
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À travers des archives inédites, tenues tant par les tribunaux ecclésiastiques que les tribunaux laïcs roumains, ce travail voudrait analyser la relation entre le mariage d’un étranger et son insertion dans le pays d’accueil. Tout le long du xviiie siècle, on assiste à une forte migration à l’intérieur de l’Empire ottoman, pays roumains compris. Des orthodoxes (Grecs, Serbes, Bulgares, Valaques), mais aussi des juifs ou des musulmans arrivent et s’établissent parfois définitivement, parfois pour une longue période dans les villes et les villages roumains. Le mariage se révèle être la principale et la première solution pour s’insérer dans le nouveau milieu, générant assez vite l’accès aux privilèges économiques et sociaux. Un mécontentement sourd prend aussi naissance contre « les Grecs » qui s’emparent des offices, des femmes et des propriétés des autochtones, mais sans jamais conduire à une lutte ouverte. |
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