Sociétés et rites funéraires : le Nil moyen (Soudan) du Néolithique à l’Islamisation

Cet article teste la pertinence d’une approche intégrant ethnohistoire et archéologie, dans un cadre ethnoarchéologique et linguistique régional en suivant une démonstration de type logiciste. Il aborde la préhistoire récente et l’histoire préislamique du Soudan depuis le Néolithique et vise à donne...

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Τόπος έκδοσης:URI:https://journals.openedition.org/aaa,
Κύριος συγγραφέας: Gallay, Alain
Μορφή: Article ou chapitre numérique
Γλώσσα:Français
Έκδοση: Afrique : Archéologie et Arts 2016
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Néolithique
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Gallay, Alain
Sociétés et rites funéraires : le Nil moyen (Soudan) du Néolithique à l’Islamisation
description Cet article teste la pertinence d’une approche intégrant ethnohistoire et archéologie, dans un cadre ethnoarchéologique et linguistique régional en suivant une démonstration de type logiciste. Il aborde la préhistoire récente et l’histoire préislamique du Soudan depuis le Néolithique et vise à donner une vue renouvelée du développement des civilisations du bassin du Nil moyen et du Kordofan dans le domaine des rites funéraires. Il présente une perspective anthropologique africaniste afin de compléter la vision égyptologique qui domine aujourd’hui l’archéologie de cette région. La démonstration se construit sur trois niveaux successifs : une démarche ethnographique actualiste référée aux contextes linguistiques, une collecte des données paradigmatiques archéologiques et ethnohistoriques, et une vision anthropologique qui définit la structure dynamique du phénomène. Deux ensembles se dessinent, l’un, néolithique, compréhensible dans le cadre de la dynamique du phylum afrasien, l’autre, à l’origine des sociétés pré-étatiques et étatiques (Kerma, Napata, Méroé), qui s’intègre dans la dynamique du phylum nilo-saharien. Quelques propositions générales sur l’évolution des sociétés sont exprimées.
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